能從京城那種人尖子扎堆的地方混出頭，赫為真絕對不只是靠著家傳底子成事兒那麼簡單。∷他很清楚在何種情景之下，作出較為適當的選擇。

    就像現在，他不做任何的哀求或者威脅，更不會去歇斯底里的發泄，那根本不會有半點用處。在對方把要命的決定說出口之前，爭取到哪怕百分之一的活命機會，才是他要做的。

    楊浩還是第一次與本世界的梟雄人物打交道。之前那些作為對手的公子哥大少們，有著明顯的做事風格和行為準則，判斷起來較為容易。反而是這種老於世故的老江湖，你根本無法猜到他們內心真正的想法。

    這也相當程度的刺激起楊浩的好奇心，所以在赫為真主動出聲後，他饒有興致的上下打量一番對方，笑道：「赫先生的機智令人讚賞。好吧，反正暫時沒有別的事情，我們可以多聊幾句。」

    赫為真精神一振，心中暗喜！只要楊浩有興趣就好，他有足夠的把握設法在交流之中一點點的扳回局面，增加自己存活的幾率。

    楊浩用幾秒鐘組織一下言辭，接著道：「按照我的理解，在清王朝滅亡之後一百多年來，你們當中出過很多出類拔萃的人物。按道理說，你們應該能夠想清楚了，曾經那種半奴隸社會一樣的統治時代，是永遠也不會回來的。就算天下鼎革，也絕對沒有你們什麼事兒，反而可能成為野心家們煽動民眾、製造事端的犧牲品。

    可為什麼，你們不但不安安穩穩的享受新政府的寬大。不去感恩漢民族的包容。反而變本加厲的不斷刺激我們的敏感神經。逼著我們回憶追索三百年間，你們製造的種種慘絕人寰的暴行？

    你們該不會真的以為，漢人天生懦弱毫無血性，會一直忍氣吞聲的任憑你們凌辱謾罵，卻一點反擊都不會有吧？你們是不是覺得，政府為了安定團結的大局，一定會無休止的控制、壓制民眾的逆反情緒，坐視你們肆無忌憚的往我們身上潑髒水？」

    楊浩的語氣異常平和。像是在陳述一件跟自己完全不相干的事情。

    赫為真卻聽得渾身汗毛都豎起來，一層層的虛汗不住往外冒，把他亂蓬蓬的頭髮都打濕了。

    他的腦袋低垂，眼珠子咕嚕嚕的急速轉動，心裡頭一瞬間能有千百個念頭狂風似的轉悠，試圖尋找一個萬無一失的說法來回答。

    但是，沒有！

    順著楊浩的話頭回想開來，似乎這些年間，他們的確做得太高調，一些人的表演也的確刺激的過分了些。可政府大人物們的決策當中。卻沒有半點對此有意見的意思。用通俗點的話講，歷史上不管發生什麼。總之是人民內部矛盾，是民族融合過程中不可避免的陣痛。如今的國民應該放下狹隘的民族主義，同心協力的朝著一個光明偉大的未來而奮鬥。

    這樣的說法可以接受，但那要有個前提，便是各民族相互和解必須落到實處。問題是，這些年來的許多政策和做法，有意無意的讓作為主體民族的漢人感到不公平，受到歧視與區別對待。

    到了網絡時代，類似的思潮迅速擴散蔓延，持相同看法的人越來越多。與此同時，卻是其他「被優待、被政策保護」的民族一而再的製造衝突，最後的處理結果，往往又是和稀泥或者政府妥協。這必然會讓鬧事的人產生「政府不敢把我們怎麼樣，即使是打人殺人聚眾鬧事也沒事」的錯覺。

    而漢民則感覺到一次次的受到傷害，卻又無處申訴。日積月累，膨脹的負面情緒總會達到一個誰也壓制不住的臨界點。到那時，會產生怎樣糟糕的後果，誰也難以預料。

    赫為真心裡頭很清楚，他們一些人有意無意的宣揚著，「我祖宗殺了你們的祖宗，強-奸你們的女人，搶了你們的財產和房子，還把你們變成奴隸牲口一樣的使喚，平白養活我們好幾百年。怎麼著？我得意，我高興，我就是要宣揚出來讓你們瞧著，生氣也沒有用！當年我祖宗屠殺了你幾千萬，比日本鬼子弄死的都多好幾倍，揚州十日、嘉定三屠什麼的都是小事兒，你們不也照樣乖乖的當順民麼？」

    有人為他們洗地，一再宣稱這是「民族融合」的代價。但他們卻不斷的撕開傷口，還往裡面撒鹽，生怕別人記不起來仇恨似的。

    這是何等的有恃無恐，以為掌握了媒體喉舌，就能肆意歪曲歷史，毫無底線的刺激廣大民眾的容忍度。這麼做，對他們到底有什麼好處？難道生怕別人忘記了仇恨？還是故意製造民族衝突，搞亂了國家？

    赫為真就是藏在幕後的推手之一，當然清楚其中的來龍去脈。但他卻不能順著話頭去回答，思忖少許，抬起頭來，苦笑道：「這就是一樁生意而已。只不過是無意之間迎合了大眾的需要，一下子開了頭，再也剎不住了。楊先生是做大買賣的，應該知道利益刺激下，會發生什麼結果。我們，也是回不了頭。」

    他自己都覺得這解釋很勉強，意外的，楊浩卻輕輕點頭：「這也說得通。」

    九十年代，國內電視機剛剛普及，電視熒屏太缺少群眾喜聞樂見的節目。那時候，一部合辮子戲《戲說乾隆》突如其來，以各種中國老百姓最容易接受的諸如皇宮秘聞、江湖恩怨、微服私訪、清官斷案，還有情啊愛的諸多糾葛，讓大眾得到極大的滿足。

    在那之後，《宰相劉羅鍋》又適逢其會，火的一發不可收拾，堪稱萬人空巷。究其原因，有製作精良的一方面，關鍵還是內在因素迎合了大眾的喜好。

    廣大民眾其實不關心歷史背景，也多半不去想幾百年前的民族仇恨。中國歷史太長了。幾千年裡不打仗的時間一共才不到四百年。而讓所有人始終繃著神經過日子的運動時期才剛剛過去二十年。誰也不樂意去回憶那些苦難糾葛。

    辮子戲的興起。卻恰好填補了這一空白。

    繼而隨著國內經濟振興、人口流動增加，矛盾衝突數量翻倍，地方官員卻毫無準備，應付手段也太過拙劣。於是，要清官聖君的潛在需求迅速膨脹，《廉吏于成龍》、《康熙微服私訪》和《雍正皇帝》之類應運而生。

    為什麼不是別的戲，卻非得是辮子戲？

    有太多的原因在