什麼是正義，什麼是邪惡，不同的立場有各自的答案，所以異世界的穿越者其實都並沒有拘泥於什麼穿越者的使命。對打倒魔王軍的任務也並不以為意，當然從另一種方向來說他們對這個任務的理解也並不相同，所以執行的方式也是五花八門，和天界的設想是有出入的。

    同樣一個命令卻會有百花齊放的效果，這就是人類立場。

    就好像同樣是終結亂世，春秋戰國卻有百家爭鳴，就是從不同角度提供治亂的方式。而最後各家優點集合在一起，才成就了一個偉大的文明。

    其實在面對混亂和邪惡的時候，所有人，古今中外的人都有兩個選擇，一個是依靠自己的力量，一個是依靠外部的力量。依靠外力自然是人力之外的神力，依靠自己自然是前赴後繼的犧牲。

    同時每個人心中都會有一個不同的完美世界，有人說完美世界是複製古代的大同世界，也有人說是死後的天堂，也有人說完美世界就是人人有衣穿人人有田種。

    目的不同，手段不同，於是有了不同的文明。

    宗教就是依靠外部力量，期待死後世界。在異世界，神是真正存在的，人們確實可以祈禱邪惡之中神靈能降下神跡，然而神卻不會這麼輕易地幫忙。舉個不恰當的例子，父親告訴兒子如果考一百分就買一個玩具，但事實上兒子就算考零分，父親同樣可以給他買玩具。

    神對信徒就是父親對兒子，可以隨時施捨但偏不，就是要讓信徒『考一百分』，不然的話就不給玩具。

    所以杜蘭認為自己可以收購異世界，因為他並不需要異世界的人考一百分，他會給異世界的人另一個選擇，只要他們能抗拒神威。

    而要抗拒神威，就要讓異世界的子民看到神都對異世界做了什麼，神送來的穿越者又對異世界做了什麼。

    「你們的作文里沒有深入思考穿越者對異世界的惡劣影響，沒有反思神送來的穿越者到底意味著什麼，神為什麼送穿越者過來？是對本地子民不信任，還是出於什麼其他的原因？」杜蘭引導他們去思考。

    佐藤和真看向女神：「是啊，我本來死了可以上天堂，你為什麼介紹我穿越？」

    阿克婭也不知道：「工作流程，穿越不穿越是你自己選擇的，可不要怨我。」

    和真一想還真是，自己選擇的路，也確實不好怪別人：「我覺得穿越是潮流，這年頭穿越這麼流行，天界順應時代開放穿越很正常。」

    「那麼這個世界的土著願意接受穿越者麼？你倒是願意穿越了，可是這個世界的子民願不願意接受呢？」杜蘭說道。

    維茲現在已經大概知道穿越者的問題了，那就是穿越者後期都會很強大都會變得失控，特別是穿越者只把這個世界當成是遊戲，那就會非常嚇人：「神到底為什麼要派穿越者來？就算沒有穿越者，我們也會信仰他們，反而是從和真的表現和日記的描述里可以推斷穿越者很少相信神靈。」

    杜蘭連連點頭維茲已經開始思考到問題的核心了，杜蘭繼續引導：「很好的問題，任何世界的人在遇到問題的時候，都會出現兩個選擇，一個靠外力，一個靠自己。如果遇到一個能夠解決的問題，你們肯定就會靠自己，然後不斷積累解決問題的經驗，不斷團結力量，被團結起來解決問題的力量就會越來越多，能解決的問題也會越來越大。但突然給你們一個遠超目前解決能力的超級難題呢？你們就不得不去尋求外力的幫助了。」

    「你是說神來安排穿越者其實是來搗亂的？」眾人一驚，都覺得杜蘭的說法太嚇人了，也就是說神不想讓異世界的人團結起來，故意讓穿越者搗亂？

    「給穿越者的任務是打到魔王軍，可事實上穿越者雖然都很善良，但並非心性堅定之輩，如果他們遇到誘惑也會失去控制，或者是遭遇慘劇同樣會由善良變為邪惡。穿越者都很年輕，甚至可以說他們還沒有真正了解過社會，沒有接觸過花花世界。在異世界這個沒有多少規矩的地方，就好像是打開了閘門，鬆開了韁繩。」

    和真表示杜蘭也太看不起自己了，自己雖然還不滿二十，還是個家裡蹲的遊戲宅高中生，但怎麼也不會是非不分，黑白不辨，基本的好壞還是分得清的。

    「不信仰神靈，就要依靠自己解決問題？」達克尼斯卻在思考這個說法，好像是成