穿越明朝當暴君 第四百九十一章 以漢化程度論貴賤
更新:08-12 05:23 作者:楓渡清江 分類:軍事小說
測試廣告1此刻,李康先很想賦詩一首,且因此開始想著用什麼韻。茶壺小說網 m.chahu123.com
而等李康先等到了安東的海參崴時,這一帶除了無邊無際的大海與森林外,就看不見任何人,唯獨只有許多野獸在這裡出沒。
看著環伺在周圍的野狼,坐在囚車裡的李康先欲哭無淚,只氣息微弱地喊道:「我要回去,我要回中土!」
李標此時也很是絕望地道:「我算是明白了,陛下要開疆拓土,就是為了好流放我們,他現在不想殺我們了,覺得殺了我們沒意思,所以就讓我們來這些地方跟野人一起生活!」
「沒錯,就是跟野人一起生活,諸公皆是文采卓越之士,熟讀聖賢書,陛下說讓你們來這裡服役思過,也不是有意難為諸公,而是讓諸公實踐自己的理念。」
楊展這時候走了過來,回了一句,且道:「諸公不是說對待外虜當以道德感化之嗎,所以,陛下才讓你們來這裡感化這些外虜,將他們同化成漢人,如漢人一樣知禮節,走向文明,擺脫愚昧。」
「我現在收回昔日的話,只要陛下能讓我回中土,我保證再也不提這樣的觀點!如今想來,野人沒什麼好教化的,楊將軍說得對,以前禮待他們,他們也是獸性不改,屢次擄掠我大明邊民!」
李康先這時候說道。
「沒錯!這些野人一樣的外虜,有何教化的必要,還是全殺了好!全部屠殺掉!教化根本行不通的,是我們以前錯了!陛下還是放我們回去吧,沒必要讓我們在這茫茫大森林裡教化什麼野人。」
李標也跟著說道。
「聖諭豈是說改就能改的,再說,如今國朝國情已不同往日,朝廷現在需要的是人口,而不是野人的肉,所以,能使更多的野人擺脫愚昧,走向文明,成為新漢人,對朝廷而言,比全部屠戮掉更有意義!」
楊展說道。
「元輔白陽公(畢自嚴)不是說了嗎,這些未開化的蠻夷,與我們漢人就不是同一物種,不應該當成人,如今我深信元輔這觀點是對的,對於這些蠻夷沒必要教化,還是放我們回去吧。」
李康先跟著說道。
「即便如此,也應該馴化,看看能不能馴化為朝廷可用之家畜。」
楊展說著就又道:「好啦!諸公還是暫時放棄回中土的幻想吧,老老實實地在這裡服役思過,至於這裡的野人女真與漢人是不是都屬於人,根據大明科學院的最新出的觀點就是看看能不能交配,然後生出小孩來,如果能就還都是人,既然都是人,那就能教化,算不上是馴化。」
「帶上來!」
說著,楊展就朝外面吩咐了一聲。
過了一會兒後,便有近衛軍押著一隊北山女真來了這裡。
所謂北山女真就是對黑龍江以北的生女真的一個統稱。
這些生女真分布很廣,在東西伯利亞、乃至更北的地方都有。
後世的因紐特人都是源於這些生女真遷徙所致。
但這些生女真沒有部落,基本是散居於一處,以漁獵為生。
而近衛軍楊展部來了這裡後就用一些玻璃杯和肥皂、乃至餅子什麼的,收買了一批生女真。
因為生女真們的生活方式很落後,基本上還是穿獸皮、吃鹿肉,所以,很容易被收買。
這時候,就有一批被近衛軍收買的北山女真來到了李康先等人這裡。
楊展對李康先等人說道:「這些北山女真是楊某讓部下用各種東西向他們的父母換來的,現在開始她們和你們一樣,就是海參崴的第一代大明居民,她們中的大多數是女孩,年齡不大,有的甚至還沒來初潮,男孩也有,都是正適合教化的時候,你們接下來就是負責教化她們。」
說著,楊展又對李標笑道:「久聞建霞公一直想納一妾,如今這些女孩,建霞公可與其餘諸公選幾個為妾,以此在生活上正好有個照顧,順便也驗證一下,她們能不能與我們漢人繁殖,另外,也能更好的教化!趕緊選吧,選好了,其餘的,我得帶去組織建城。」
李標看著這些北山女真,一點也看不出她們是什麼少女,只覺得一個個比自己還強壯高大,關鍵又黑又髒,看上去沒有半點興致,所以,不由得道:「楊將軍