和章邯分開之後，古尋沒有急著去辦他原本要做的事，而是先找了家必須中意的酒樓吃飯。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說

    經過嬴政找他這一耽誤，時間有點晚了。

    他這一頓說吃早飯吧已經太晚了，吃午飯吧又有點早，但是沒辦法，他要去的地方有點遠，路上恐怕也沒地方能吃飯，等回來再吃就有點晚了，索性先吃了，反正他腸胃好。

    簡單的吃過一頓飯之後，古尋便離開了咸陽，用輕功徑直奔著南邊而去。

    而在咸陽南邊，只有一個地方值得古尋親自去一趟，那就是道家總部所在——太乙山。

    咸陽是七國中，唯一一個緊挨著諸子百家總部，還是兩派總部的國都，陰陽家在驪山，距離咸陽不過幾十里路遠，甚至於嬴政的王陵都是修在那的，而道家比陰陽家稍遠一點，他們的總部太乙山位於咸陽正南方，一百多里的地方。

    鑑於時間已經被耽誤了，外加自己吃過飯了，古尋也就沒有太過急著趕路，花了半個時辰才不緊不慢的來到太乙山。

    太乙山，又名終南山，不過實際上的終南山不是一座山，而是一片連山，屬於秦嶺的一段，長逾百里，太乙山是其中的一座山峰。

    這座山之所以成為道家的總部所在，是因為道家的一位先輩，尹喜子。

    當初老子西出函谷關時，他就是函谷關關令，故後人又稱其為關尹子，據傳老子撰寫《道德經》便是受他邀請，在道家中地位頗高，位列天下十豪之一。

    順便一說，天下十豪這個稱呼，出自呂不韋編撰的《呂氏春秋》，而這十豪里，道家占了五個，兵家占了三個，孔子和墨子一人占一個……

    當年尹喜子苦尋幽柄隱居之地，最後找到了太乙山一帶，於此地結草為樓，觀星望氣，因此他的宅子被稱作樓觀，也是後世樓觀道一名的由來。

    再後來嘛，據傳說他就是在這裡『觀察』到了有一位聖人將自東向西經出函谷，所以後來被周天子相召為官，成了函谷關關令，接引老子出關。

    當然，這就屬於純傳說了。

    不過太乙山後來成了名副其實的道家聖地，也就被道家選做了門派總部駐地所在，一直見證著道家數百年來的發展變化……主要就是兩次分裂。

    第一次分裂，陰陽家從道家徹底分離出去，離開了太乙山，自立門戶，第二次分裂，分化出了天人兩宗，不過理論上還屬於一家，兩宗的駐地也都還在太乙山上，就是變成了一宗一半的狀態。

    也不知道是因為天人兩宗不算徹底的分裂，所以駐地都還在太乙山上，還是因為兩宗駐地都還在太乙山上，所以不算徹底的分裂。

    不過這些都和古尋無關，他沒興趣，也不需要去深究道家天人兩宗之間的恩怨，他今天來的目的，僅僅只是天宗。

    原因很簡單，人宗和秦國關係不好，當然，和天宗關係也不親近，但至少沒矛盾。

    天人兩宗里，天宗一向清靜無為，避世不出，門下弟子都甚少行走於江湖廟堂之中，和七國的關係都是零，而人宗則不然，他們講究入世，在江湖上活動頻繁，但是很顯然，講究無為而治的道家，對於以法家治國的秦國自然沒有多少好感。

    雖然不論天人兩宗願不願意配合他，他都能讓對方不得不配合，但是為了自己將來的謀劃，古尋也只好儘可能克制一下了。

    ………………

    古尋可以肯定，道家天人兩宗……至少人宗已經知道自己來到了太乙山下，不過很稀奇的是沒有一家搭理他的。

    且不說最近他在江湖上的赫赫威名，就是衝著秦國國師這個身份，也得給點反應啊！

    這道家……算是在無為嗎？

    沒人管，古尋只好自行上山，一直到了將近半山腰的地方，才算見到道家弟子，不過也不是特意來接待他的，而是守山的弟子。

    太乙山山高近千丈，天人兩宗駐地的主要範圍集中在中間那一部分，山腳那一片他們都是不管的，只有人快到山腰時才會被阻攔。

    有趣的是，守山弟子一共四個人，分了兩茬，山路也由此分了兩條，顯然，一邊是人宗，一邊是天宗。

    古尋無法從這些弟子身上看出來他們分屬哪一宗，因為看著……都挺鹹魚的，全都是盤坐在山道一旁，精心打坐，對於古尋的出現，只是搭眼瞅了一下，然後又閉上了，好似沒看見人一樣，完全沒有上前搭話的意思。

    沒辦法，自己動手，豐衣足食，古尋上前幾步朗聲問道：

    「請問，走哪邊是去道家天