兩個小時之後，我們到了樂山市內的一家私人公寓，暫時休整。

    阿松清點了裝備，登山索，登山靴，登山鎬，手杖，武裝帶，指南針，抗震手錶，吸入式氧氣罐，足夠每人十天的行軍食物，水壺，防寒抗風的衣物都按照軍用品標準置辦，還有每人定量的藥品，止血的雲南白藥，還有一些蛇毒血清，抗生素，止疼藥，退燒藥，甚至還有一些寫著洋文的小罐子。

    阿松檢查完手下人置辦的東西，確定好之後，給我們安排好了房間。

    我和秦子嬰一間，沐風和李士禹一間，盧老和老王一間，張超美和孫大山一間，阿蘭單獨一間。

    我們第二天一早就要趕往峨邊縣下轄的一個山村，那裡有一條隱蔽的山路，可以直接通往黑竹溝腹地。

    但更為重要的是一些別的裝備要在那裡交易，還要找一個嚮導，為我們帶路。

    當晚我迷迷糊糊間，耳邊忽然聽到了一陣樂聲，悠揚高遠，仿佛來自遠古。

    我頭腦昏沉便睡了過去，夢中我又回到了那個烽火連天的宮闕，還是那座高台，儺女還是戴著面具，在舞動著身軀。

    只是不同的是，每做一次噩夢，我就離高台越近一步，場景也就越清晰一點。

    我數著儺女的舞步節奏，估摸著場景馬上要變，果不其然，當三足金烏降臨之後，儺女跪拜完金烏，便回頭望向我。

    突然一股強大而扭曲的吸力將我吸入到了那個閩國遺蹟的金角懸棺當中。

    我看著照例朝我垂直飄下來的儺女，她摘下了面具，還是那幅天姿國色的陰陽面容。

    但不同的是，我發覺，這張臉從一開始的張芊芊和林韻南各占一半，逐漸變了，變得越來越像張芊芊。

    夢做到這裡，我也照例驚醒，這已經是我最近的必修課了。

    我看了看表，凌晨四點四十，連時間都是一樣的。

    我沒有再睡，而是盤腿打坐，練習靜功。

    雖然丹道中有「神滿不思睡」的說法，但實際上，無論你再怎麼鍛煉精氣神，以現代人的資質，長時間不進行正常睡眠，還是會有一定影響的。

    打坐了兩個多小時之後，天也就亮了，我們簡單吃了點早餐，就啟程去了峨邊縣下轄的那個偏僻山村。

    落吉村是正經的彝族群居村落，據說裡面一共也只有四個漢人，一個是曾救了頭人性命的賣貨郎，一個是村支書和助理，一個是郵差。

    我們坐著吉普車一路翻山越嶺，穿過了遊客路線，漸漸遠離了鋼筋水泥的公路，也不知道這開車的司機是不是拉力車手退役的，恨不得把這幾輛吉普車顛散架了才罷休。

    山路上只能聽到哐當哐當的動靜，我都害怕車軸被顛斷。

    一路下來，我們幾個年輕人都有些支持不住，更不要提盧老和老王了，半截子下土的老同志了，苦膽都要吐出來了。

    另兩輛車上的人，除了阿松，剩下的人也都綠著臉下車，張口就吐。

    事實上阿松也綠著臉，但強忍著沒吐。

    盧老吐完，腳下都打擺了，還擼胳膊挽袖子的要那個開車的美籍華僑下車，讓他知道知道什麼叫尊老愛幼。

    開車的華僑叫甄保華，洋名字叫布魯斯，長得虎頭虎腦的，人也實在，普通話很溜，祖籍在東北黑龍江，只不過從來沒去過東北，我估摸著甚至連鍋包肉都沒吃過。

    他一聽盧老要和他掙命，連連道歉。

    我們的車子只能停在村莊外圍，不敢再往裡開。

    張超美曾給我普及過彝族同胞的人文歷史。

    彝族，原稱「夷」，是古代封建統治階級冠以的，含貶義的名字。

    建國後，川、滇、黔、桂四省的彝族頭人進京面見偉大領袖潤之先生，才有了如今的「彝」字。

    而直到56年後，在這些天高皇帝遠的山溝溝里，才逐漸廢除了奴隸制度。