我們在城中穿行了片刻，黑暗壓抑的地下唯一的光源就是我們手上粗陋的自製火把。

    而在火光照不到的黑暗處，總會傳來好像是有人喘息踱步，甚至是竊竊私語的聲音。

    我和師父自然不放在心上。

    雪格是草鬼婆帶大的孩子，雖然會放蠱，但萬物有靈的觀念也深深紮根在她心中，對於這種未知的黑暗之地，難免有兩分畏懼。

    「你聽見了嗎，好像有什麼動靜，是鬼嗎？」

    雪格不時警惕地看向周圍。

    我故意壓低了聲音說道：「這地方快一千年沒有活人來了，有什麼動靜都不奇怪。」

    雪格嗔怒地瞪了我一眼。

    但緊接著，我瞳孔一緊，就在我們身側有一座喇嘛塔，塔邊暗處站著一個白花花的人影。

    我並沒有出聲，又細細看了一眼，才發現那是一個紙人。

    身穿青袍，挽著長發，紅嘴白臉，眼睛上還點了兩點。

    由於一些歷史淵源，我很是討厭這種紙人。

    畢竟從我記事兒起，就沒少聽我太爺跟我爺爺說起當年我媽生我那天發生的怪事兒。

    太爺身上殺氣很重，根本不怕這些妖魔鬼怪。

    按照他老人家的說法，當年頂著榴彈炮都敢吹衝鋒號，一開始殺完小鬼子還會手抖，殺得多了以後，跟吃飯喝水也沒啥區別。

    不過雖然不怕，但是太爺也好奇，這一個紙人是怎麼會說話的呢？

    這個問題我沒法回答。

    畢竟我不在現場。

    劉婆子也不知道該怎麼回答。

    至於師父總是笑而不語，只顧著拉我太爺喝酒。

    後來家裡有了電視機，太爺樂意看些老電影。

    有一次看著看著，太爺一拍大腿，「那個紙人身上不會裝著電視機吧？」

    不過對於如今的我來說，一個紙人自然掀不起什麼浪花來。

    我們三人朝著紙人走了過去。

    以我的眼力並沒有看出紙人有什麼不對勁。

    師父掃了一眼，更是直接拔劍把紙人撥開。

    而紙人由於年代太過久遠，紙衣竹骨早就朽壞，輕輕一碰就成了齏粉。

    紙人本是靠在一座喇嘛塔下，塔基上浮雕著大量黃金材質的畫像，都是些藏傳佛教的雕花。

    所謂藏傳佛教，俗稱喇嘛教。

    追溯起來，要到當年文成公主進藏，帶去了中土佛教，松贊干布呢，又娶了一個尼泊爾老婆，所以也將印度佛教帶去西藏。

    其中又糅合了一些吐蕃自己的宗教，最終形成了藏傳佛教。

    雪格久在湘西生活，從來沒有出去過，自然對於藏傳佛教並沒有什麼了解。

    「這佛陀金剛好生奇怪，不像是中土之物啊。」

    「這是藏傳佛教，也就是以前的喇嘛番僧信的東西，自然與中土神像不同。」

    我對於各個宗教的歷史文化有些研究。

    不過藏傳佛教我也只是聽聞過，至於喇嘛我倒是見過，我曾聽我爹說過，他當年去過甘南，那是藏區。

    在藏區，喇嘛的地位非常之高，不用工作，不用勞動，甚至還能娶老婆。

    我當時年紀還小，脫口而出道：「這不是花和尚嗎？」

    而此時擺在我們面前的喇嘛塔上就畫著三尊神像。

    中間一尊，是大日如來四面二臂像,面相慈悲,神態安詳,身著天衣,瓔珞珠寶嚴飾全身,雙手置臍下捧千輻輪,雙足結跏趺坐。

    大日如來左手邊，乃是一尊九頭、三十四臂、十六足，裸體的憤怒明王像，這就是藏傳佛教的大威德金剛，日本東宗則稱為牛頭明王。

    右邊是一尊三頭六臂，項掛骷髏頭項鍊，腰圍虎皮裙，