我出生在關中某農村，入道也有不少年頭了。

    其實道士這行說神秘也沒多神秘。

    畢竟這個時代，網絡這麼發達，網文鋪天蓋地，各路道系博主更是如過江之鯽。

    雖說內容十有八九都是編的，但道士這行確實也沒有過去那麼隱秘了。

    可要說不神秘，偶爾也有幾個大神寫過真東西，但很快就被門裡的前輩或是上面警告了。

    因為寫的太真，掀開了這最後一層面紗，又會帶來些不太好的影響。

    相對來說更多的東西就不那麼真實了，最起碼我看起來是這樣的。

    就好比說符籙這個詞兒。

    小說里很少有能解釋清楚的，多半都成為了黃符的代名詞。

    其實這個詞兒得分開看，符才是黃符，細分之下又有先天和後天之別，這個後文再說。

    籙，則是一種身份的憑證，相當於古代的虎符。

    有了籙，你才能畫出真正有用的符，才能調動兵馬。

    這裡的兵馬自然不是指人，而是某種形而上的力量。

    比如一些「神兵神將」，或是被收到法壇上的鬼。

    有的民法也管這叫猖兵或是五營兵馬。

    東北那邊呢，管這種堂口裡的鬼叫「清風」。

    出馬堂口的四梁八柱里，就單有一路「探地」，負責到下面查事兒和處理問題的。

    一把手為「碑王」，二把手為「清風教主（也稱帥主）」

    這類清風煙魂都是有道行的，在地下也有三分薄面，屬於黑白兩道都吃得開。

    年輕時我以為自己成了道士，有多麼多麼牛掰，多麼多麼拉風。

    不說以後得道飛升吧，最起碼也是享受人間富貴。

    但事實就是，不管是出馬還是入道，的確都有一定講究。

    比如東北那邊的出馬弟子通常有三災八難。

    三和八，是個虛數，只是用來形容多災多難。

    除了那些祖上就有仙家大人物香根的。

    其實不少人都是被逼的走投無路，才選擇頂香出馬。

    即使是這樣，許多人也都被折磨的不成人樣，一輩子瘋瘋癲癲，難有善終。

    道士呢，雖然沒有網絡上說的什麼「五弊三缺」那麼誇張。

    正一一脈的道士更可以娶妻生子。

    但《道德經》說得好啊。

    「心不死，則道不生，欲不滅，則道不存。」

    也就是說，每個入道之人，這一生當中往往都會嘗盡世間冷暖，人情炎涼，甚至要經歷生死，方能悟道。

    說著就扯遠了，繼續說回我。

    據我家裡人說，我出生那天有點怪。

    1988年，陽曆八月二十六，農曆七月十五，中元節，關中榆樹鎮，下壩村。

    我出生那天，我媽是中午就破了羊水，但不知怎麼回事兒，愣是請了三個接生婆，忙活到了晚上也沒把我生下來。

    「啊——國安！我不生了！國安！」

    「去，再去打盆熱水！毛巾！」

    「大嫂子，我媳婦咋樣了！？」

    我爸抱著雙手急的都要給接生婆跪下了，說著話還要往裡闖。

    「去去！女人生孩子哪個不是鬼門關前轉悠一圈的，都出去！」

    張大嫂子把我爸推了出去。

    這會兒已是子時將近，按舊時的說法，鬼門關已經大開，群鬼出關，生人迴避。

    不知是心理作用，還是巧合，就在這時候，我小姨嗷嗷喊了一嗓子。

    「人！哪兒來的人！？」

    小姨指著家門口喊得嗓子都快劈叉了。