神遺之途 第六十四章 起源
更新:12-30 17:18 作者:關東小溪鹿 分類:玄幻小說
結束舞會的第二天。
亞希伯恩早早起來,在餐廳中簡單吃了一頓簡單的早餐後,他便立馬趕到了圖書室。黑商人安排的三本書,他目前只看了一本,講究文化習俗的書籍雖然簡單易懂,但是記憶的工作量同樣不小。
亞希伯恩從桌上拿起《刻印的起源》,翻開昨天晚上看到的部分,繼續往下看。只是眼在心不在,腦海還在回味昨晚的舞會。他牽起了泠的手,攬住了泠的腰,音樂很舒緩,他們就在舞池裡面有模有樣地跳了半天。
原來跳舞也不是很難,仿佛是他天生就學過一般。
亞希伯恩心猿意馬地翻著書頁,仍是一點都看不下去。他站起身,打算喝杯水清醒清醒。他拉著牆邊的鈴鐺,傳遞著消息,不多時,便有僕從送來茶水。
「謝謝。」亞希伯恩拿過托盤,感謝道。
僕從誠惶誠恐地點頭,忙退下。在他先前的生活中,並沒有人那麼尊敬過他。
一杯涼水下肚,亞希伯恩集中精力,乾脆從頭開始看起。書封的角落寫著「秘密」這個詞。這本書同樣是秘學會出版。也只有秘學會才會知道這種有關刻印秘密的極點吧,亞希伯恩不由得感嘆道。
和《世界的分區》一樣,全書開頭並沒有什麼廢話,直接就是一句「大部分刻印源於神明。」即使是再一次看到,其中的震撼也絕對不輸初次看到的時候。
「所謂刻印,大部分源自於早已消亡的神明。刻印是神明力量的分化和衍生。刻印同樣存在來源於人類的世界。故此是否可猜測神明和人類為平行物種。」大膽的猜測,亞希伯恩拿起筆,在一邊的白紙上記錄著,他可沒有泠的特權可以隨便帶書離開圖書室,想要在平時看到資料,手寫也算是一種可靠的方式。
「已知可確認為是神明的生物有九個,聖典教會信奉的『靈』,以追求秘密為終極目的的智慧派信奉的『博論者』,異人信奉的『腐金母』,分封夏域的『雲兮』,『東』,『扶桑』,『后稷』,『昊天』,次大陸唯一可以稱作神明的『大袞』和祂的反面『亞斯塔路』。來自這些神明的刻印出現統一的特徵:超自然和出於神明力量的分化。在很久之前,人們都以為刻印都出自於神明,直到有人靠著個人的經驗和能力獲得了超出神明體系的刻印。」
亞希伯恩拿著筆抄錄著內容,雖是講述刻印的起源,但接下來的內容則是根據不同神明來介紹著各個刻印和相應的詮釋,夾雜著大量的地方人文和技術介紹。黑商人讓他先看《世界的分區》還是有道理的。
一個早上很快過去,亞希伯恩已經抄寫下了厚厚一沓的稿紙,而這卻還只是這本大作的十分之一左右。
亞希伯恩放下筆,偏頭看向窗外,外面下著淅淅瀝瀝的秋雨,雙層窗的外面點滿了雨珠。按照黑商人對書籍的愛護程度,圖書室對這種潮濕的環境早已有了對策,否則有些上了年頭的早已腐朽不堪了。圖書室的門打開,黑商人簡單穿著一身白絲綢衫,神色倦怠。他走過坐下,看向亞希伯恩一個早上的成果,工整的筆跡,外界自小培養的貴族都不逞多讓。
「你今天倒是看上去很不一樣。」亞希伯恩將眼神從室外挪回。穿著白衣服的黑商人還是頗為少見的。
「有什麼疑惑嗎,這本書比上面那本要晦澀些。」黑商人沒有理會,直入主題。
「秘學會和博論者的信徒智慧派有什麼關係?」亞希伯恩問道,探索過往的秘密這和智慧派的宗旨還是有重合之處的。而第一個介紹的神明就是「博論者」,一位以傳播知識,構建知識,創造知識為樂的神明。
「和智慧派的分支遙鄉旅者團有些聯繫而已,這本書上關於各個組織的信息還很淺薄,不如親眼去看看,世界永遠都是建立在現實上的,當然書籍必不可少。」黑商人溫和地解釋道。
亞希伯恩點頭,「博論者」的信徒無非是坐在實驗室中的學者,外出探險的冒險家,還有分享知識的老師。
「刻印『因素』源於博論者,是否我們就是祂的信徒?」亞希伯恩拿著筆勾畫出稿紙上的一段文字。
「雖然說理