東京成田，衛淵背著背包走出了機場。筆神閣 www.bishenge。com

    看著手裡的東京地圖，衛淵停步思索了一下，然後朝著遠處的一輛大巴走去。

    準備前往富士山。

    此時距離大夏秦嶺之變已經過去了兩天的時間，秦嶺的熱度依舊沒有減弱，不光在大夏，甚至在整個國際上都鬧得沸沸揚揚。

    大夏外交部多次召開記者會議，回答各國尖銳提問。

    因為自從秦嶺發生巨變之後，各國紛紛行動了起來，不光暗地裡，明面上，各種大夏陰謀論紛紛而起，其中尤以米國為盛。

    在一次記者會議上，面對米國記者的尖銳提問以及無端指責，大夏外交發言人強勢回應：

    「感覺現在美方有些人，真的是想不遺餘力地角逐「奧斯卡最佳劇本獎」。」

    「面對無端的指責，我們絕不忍氣吞聲。」

    一時之間，外交部發言在網上大火，大夏網友高呼壯哉我大夏

    而衛淵也在這段時間飛來了東京，如果有熟人此時看到衛淵的話，一定會驚疑，因為衛淵此時的模樣大變。

    完全不似之前模樣。

    衛淵來東京之前，通過劇本捏造了一張人皮面具，隨後又用劇本為人皮面具捏造了一個身份。

    劇本出品，完全合法。

    這是衛淵為了避免被大數據搜索發現，畢竟現代社會，若是前往某個地方，不管做的多麼隱秘，或多或少都會留下蛛絲馬跡。

    監控、衛星、畫像、車票等等，都容易出問題。

    若是被發現蛛絲馬跡，例如每次出現變動的地方，都有他的痕跡出現，只要不是傻子都能發現問題。

    而且他之前在秦嶺出現過。

    所以為了解決問題，衛淵戴上了人皮面具。

    大巴車快速的朝著富士山駛去，車上坐著來自各國的遊客，正在熱情的討論著，似乎對這聲名遠播的聖山很感興趣。

    透過車窗，遠遠的已經能看到坐落在遠方天際的富士山。

    作為櫻花國精神、文化的象徵，富士山一直以來都是櫻花國人心中的神山，更是國人崇拜的聖地。

    遠遠的看去，只見富士山形態敦厚，與大夏的太白、太華等山相比的話，富士山不高、不險，但是卻更顯巍峨壯闊。

    尤其是四野空曠，只見一座高山坐落浩瀚天際，雲霧在山間繚繞，更顯敦厚巍峨

    櫻花國有詩言：

    「仙客來游雲外巔，神龍棲老洞中淵。雪如紈素煙如柄，白扇倒懸東海天。」

    便可知富士山的壯美。

    富士山也是扇懸東海一詞的來源，因為山頂的皚皚白雪，富士山就像是一把倒懸在東海之上的白扇。

    自古以來，富士山更有各種神仙之說，鬼怪之談。

    當然這些傳說的來源，除了因為富士山的壯美之外，還因為富士山是一座活火山，櫻花國的歷史中曾有數次火山噴發的記載。

    在古時，人們認為此山有靈，或有神仙鬼怪居住，所以才會有天火噴發。

    久而久之，也多了許多傳說故事。

    這也是衛淵此行的目的地。

    大巴車行駛了許久，終於在眾人有些疲憊犯困的時候，到達了終點站。

    眾人下車，衛淵抬頭看了兩眼，只見四野綠意盎然，有櫻式建築坐落在山林之中，都是些大大小小的神社。

    富士山作為櫻花國的聖山，自古以來便有神社祭祀，所以在路上經常能看到一些神社。

    蘊含著櫻花國的風俗。

    來到富士山之後，看到的身穿和服的人也多了起來，大多是櫻花國本地人前來神社祈求平安。

    衛淵看了眼地圖，找到目的之後，隨著登山者一起向著山麓走去。

    此時正值七月中旬，山頂冰雪消融，登山路剛開放沒多久，路上時常能看到眾多朝聖者，還有各國的遊客正在熱鬧的討論著路邊的景象。

    衛淵混雜在人群里，毫不起眼，走了一會，他在一座大型神社前停下了腳步。

    櫻花國有很多特色的文化。

    除了代表的性文化之外，還有神社文化、自殺文化、鬼怪文化等等。

    例如鬼怪文化中的百鬼夜行，大眾都是非常熟悉。

    其中的神社文化，也就是衛淵現在身前的神社，神道教的信仰中心。