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神話版三國 第三千九百五十六章 好像沒錯哦

更新:09-03 14:28 作者:墳土荒草 分類:軍事小說

    如果說天變之前徐庶只是懷疑這一可能那麼天變之後徐庶實測了這一操作之後就明白神佛觀想到底是什麼了

    恐怕真正普及這個體系的人從一開始就遠望到了這一刻

    這麼一想的話所有想要投機取巧的凡人恐怕都是是建立這個體系的凡人給於其他人反擊神佛的祭品啊

    真的夠狠啊徐庶看著已經腐朽在風中開始化作細碎塵埃的那名內氣離體神色凝重了很多貴霜也不是沒有狠人該說是能憑能力能屹立於幾千萬人之上的強者就沒有短視的

    徐庶的準確消息以及錄製的秘法鏡迅速傳遞到了賈詡等人手上賈詡看完也不得不配合徐庶的眼光這傢伙簡直是挖體系框架牆角的一把超級鎬頭賈詡估摸著現在貴霜恐怕都沒認識到這一點

    雖說在看到徐庶錄製的秘法鏡之中的經典操作賈詡就認識到神佛觀想體系絕對貴霜早期的那些大佬用來挖神佛根的手段但是初心不改這種事情可是很難的

    這幾百年的福利下來還有多少頂層的婆羅門會記得自己的任務恐怕真就只記得自己是梵天之口了早就忘記了自己真實的任務是什麼的所謂的梵天之口現在想想其本意不就是闡述解釋神明

    何為闡述解釋神明摸著良心想一想就知道了怕不是借己身以證神明的方式只不過婆羅門的時間太長扭曲了太多的東西就像是種姓制一開始只是純粹的社會分工最後釘死了階級一樣

    再比如管仲的士農工商四民者國之石民也本意是說士農工商是國家最基礎的基石結果到最後被演化為士農工商逐級而降這到什麼地方去說理

    實際上這根本沒地方說理賈詡看著秘法鏡之中的一切幾乎可以倒推出當年建立這個體系那些智者原本的想法再結合搜集自口口相傳的神話以及部分的金石典書賈詡基本已經明白了早期那群人所要做的事情可惜時光和私慾掩蓋了一切


    種姓制代表的社會分工婆羅門的解釋闡述神明神佛觀想讓凡人有了超脫普通神明的資格以及最為核心的一點神佛同源這一理論這幾乎是那些先賢給印度的後人留下的超脫神佛的基礎

    可惜了過於安逸的運轉讓這些人早已忘記他們的任務是什麼了賈詡嘆了口氣將秘法鏡放在了一旁不過看完這個賈詡基本確定婆羅門體系最高等級的那個神應該是存在的

    因為神佛觀想體系逆推當前局勢的結論其實是就一個為了對抗一個體量可能超越所有神明的存在而這個存在在一開始就說過來毫無疑問的講就是梵天了

    喜馬拉雅北麓那邊有一個龐大的無名意志那邊寄託了海量的神佛這些情報賈詡都清楚所以賈詡迅速就推測出來了一些東西

    再加上婆羅門體系之中所有種姓都存在一個回歸梵天的說法基於這個理論那麼成為了神佛之後所謂的回歸會變成什麼怕不是要靠量將所謂的最終極的神明拉下凡塵

    大規模的堆積人類的信念意識最後會堆積出來什麼賈詡可是見過一個實例的漢帝國新一代的帝國意志不就是被這麼堆積出來的嗎而且在曾經漢帝國意志沒有載體會隨著百姓的衰亡而產生強弱變化眾志成城質量越高人口基數越大規模越龐大

    可如果拿一個所謂的終極神明做為載體恐怕積累的就不是一代的意志了而是很多年沉澱下來的意志

    毫無疑問的大手筆可惜被玩廢了賈詡嘖嘖稱奇然後將自己的詳細猜測告知給關羽並且用密信發往長安

    且不言長安那邊什麼想法關羽這邊只是微微睜眼龐大的意志嗎關羽就缺這種心神上的磨刀石

    到處找一找看看能不能找到降世的神佛願意聽話最好不願意聽話就按照元直的秘法擊殺關羽很是冷漠的下令道

    借體重生只要不找到漢室的頭上外加重生的神佛願意聽漢室的指揮關羽是不在乎的畢竟重生的神佛都是從他們信徒的心靈之中生長復活出來的甚至大多數被借體重生的信徒都是自願的

    這個時代又不是後世那種時代甚至放後世這種自願行為在不干擾其他人的情況下在大多數國家都屬於民



  
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