尤其是那時候的倭國軍人都是自幼接受軍國主義教育長大的『昭和青年』，從小就被教育倭國有多麼的強大，多麼的無畏，結果最後一個個的卻都成了瓦礫堆里的喪家犬，除了繼續多落下去，他們好像也沒別的活路。

    於是那些廣島籍的退伍兵就成立了所謂的『雷族』，穿著『像櫻花一樣墜落』的神風特攻隊的軍裝，騎著摩托車揮舞著武士刀在已經成了廢墟的廣島街頭遊蕩。而這些人就成了倭國『暴走族』的老祖宗！

    自從廣島誕生了所謂『暴走族』後，曾經的倭國有一個階段，幾乎每個地方都有暴走族組織，宮古市也不例外，當然，大地方的暴走族規模大，小地方的暴走族規模小。像七十年代的『黑色皇帝』之類的大型暴走族，人數都在五千以上！

    不過後來，隨著倭國的打擊及制定法規，暴走族越來越少了，但是到了今天仍然還是存在的。不過

    因為法規給限定了人數，再也不會出現原來那樣幾千人的龐然大物。而且現在出現了越來越多的『文暴走』。

    所謂的『文暴走』就是那些中年人，都是普通的上班族，白天工作壓力太大，晚上或者休息日騎著摩托車尋找點自由的感覺。

    這些文暴走由於有經濟實力，所以車子都是比較貴的好車，也不會大量的成群結隊，只有幾個人一起出去騎著爽一下。

    這犽島一郎年輕的時候，也跟過風建立過暴走族，起名叫做『宮古魂』，還氣勢洶洶的去了東京那邊，美其名曰『戰爭到底』，其實就是想去旅遊一圈，十幾個人的小暴走族能幹什麼事？

    結果他們還沒到東京，在水戶的時候調戲了個小姑娘，誰知道那個姑娘是當地一個暴走族小頭目的女人，對方當時人並不多，動起手來後犽島一郎他們把對方打了一頓，打完後才發現自己惹禍了！

    這時候怎麼辦？肯定是跑啦！於是他們趕緊逃回了宮古市。

    而他們打過的那個暴走族雖說生氣，但是兩地相隔十萬八千里，真能帶著人去宮古去找回場子來麼？所以也就吃了這個啞巴虧。

    於是犽島一郎他們就有了吹牛的資本，什麼『遠征東京灣，幹掉當地最大的暴走族後全身而退』就成了他們那個『宮古魂』暴走族的招牌，這麼一代一代的發展下去，這『宮古魂』還真是流傳到了今天。而犽島一郎作為『宮古魂』的『初代目』，在宮古這邊小混混里還是很有名望的。再加上他開著個小旅店，雖說生意不算很好，但是也餓不著自己，於是就有這不良少女涼子送上門來了。

    這涼子別看年紀不大，可是在宮古市也算是個人物了。不過不是什麼好名聲：上學的時候肚子就被人搞大了被學校勸退。

    這件事情再一次說明了：法律有時候真的是個屁。

    倭國的法律體系下，學校是無權干涉懷孕學生的學習生活和個人意願的。由於倭國中學生懷孕現象越來越多，倭國文部科學省都下發了通知，要求各校在學生有繼續學習意願的情況下，不得輕易將其勸退。當然，這樣的條文很多時候也就是個條文而已，就跟放了個屁沒啥兩樣，該勸退勸退，該回家回家，理由是：這會給其它學生帶來不良影響。

    嘖嘖，這些倭國人還是沒有經驗，退什麼學啊！看看華夏，中學生懷孕的那不是更多？隨隨便便找個醫院打掉就跟沒事人一樣，該上學上學，該繼續啪就繼續啪。。。。。。

    不過宮古畢竟是個小地方，在這裡讓人指手畫腳說三道四，於是涼子離開了宮古市，去了東京，半年之後回來了，孩子也不知去向，人也變得洋氣起來了。然後不知道怎麼的，和犽島一郎勾搭到了一起。

    這犽島一郎也算是命好，攤上一個好爹。死的時候給他留下一套大房子，他辦了個家庭旅館，在附近幾家居酒屋的幫襯下，生意還很不錯這漁民從海上回來買-春的可不少，和涼子兩人一拍即合：一個要張長期飯票，一個圖著對方年輕，正所謂天上的牛郎配織女，地上的懶驢配破車。於是很快兩人就乾柴烈火打成一片。

    聽了涼子的話，犽島一愣，隨即臉上露出兇狠地目光：「你別說這樣的話來激我！如果不是北島媽媽桑介紹來的客人，我早就下手了！」

    「你怎麼知道北島媽媽桑介紹來客人的目的不是為了讓你下手然後拿分成呢？畢竟那是個華夏人，有錢又有什麼用？這裡是倭國！」

    「咦