李二心緒不由有些凝重。

    如果不是因為有了神座，按正常的情況，除非他成了真神，擁有了神國，不然他根本發現不了血魂樹內的樹靈。

    神座最大的效果正是掌控，掌控整個神域。

    放在古神時代便是掌控整個教區。

    教區就是傳教區域。

    實際上新神時代的神域便是源自教區，只是比教區來得更完善，更強大。

    坐上神座之上，哪怕隔著迷霧大世界，李二也能清晰的感知自己的整個神域。

    僅這一點，其實就是李二為什麼會選擇將這張神座作為神靈武裝的原因之一。

    另一個原因則是這張神座與血肉神傀是同一個出處，李二還是不敢將之與自己的神國攪和在一起。

    所以，用來作為神靈武裝是其最好的選擇。

    當然神座還有其他的很多的用途與作用，只可惜關於神座的知識屬於大學階段的課程，所以，李二知道的頂多只是一些大家都知曉的皮毛。

    另外，真正想要發揮出神靈武裝的作用，必須是成為真神擁有神力之後，不然神靈武裝也只能發揮出其最基本的作用。

    這也是為什麼新神世界的半神很少會在半神階段備齊全部五件神靈武裝的原因。

    除了沒這個實力，能力，更多的還是沒有這個必要。

    當然，有總比沒有強萬倍。

    時間轉眼過去了五天。

    五天中最大的變化便是尋靈閣答應之物基本都已到手。

    包括傳送祭壇神卡，鎮海柱，以及三十份英雄模板。

    其中英雄模板最早到賬，因為英雄模板其實就是神靈系統的一份算力權限。

    當英雄模板賜予某一名信徒時，信徒就會獲得一個類似神靈模板，或者說，隨身系統的東西。

    在這份東西的幫助，或者教導下，不但能夠順利的踏入英雄行列，還會獲得一些特殊的能力。

    所以正常情況下一份英雄模板的使用都會慎之又慎，因為一旦賜予的信徒死亡，這份英雄模板也會隨之消失。

    所以能夠獲得英雄模板的幾乎都是離英雄階只差臨門一腳的資深戰將。

    最少霧城的英雄模板都是這般用的。

    但獲得三十份英雄模板之後，李二卻是絲毫沒有遲疑的第一時間便全數賜予了出去。

    而且還是那種廣撒網式。

    魚貓部族一舉占去了十份，然後犬魔族五份，魔蛇族三份，然後銀月貓人兩份，蚌女族兩份，花精兩份，鋼背黑狼部族兩份，地底黑鼠人一份，最後三份則並沒有直接使用，而是將選擇權直接給了木托，犬人老祭司，以及蚌女族那位如今越來越顯年輕的彩殼祭司。

    這算是扶持祭司體系，鞏固神權的一個小手段，也是初中階段的基本課程之一。

    從這安排上其實也能夠看得出來，李二側重的或者注重的其實還是地表眷族。

    至於人選擇則主要是憑李二的感覺。

    其實這種選擇方式並不是很科學或者合理。

    但在李二看來並不是什麼問題。

    因為三十份數量的神靈模板砸下去，哪怕會出現一部份的損失，但也能夠在極短時間內推動他的整個眷族飛速發展。

    相對於來說，如今他最需要的便是這點，而不是這三十份英雄模板都能結出英雄果實。

    所以，獲得英雄模板的主要是以祭司為主，而不是原本更能發揮英雄模作用的戰將。

    英雄模板的設計初衷便是提升眷族或者信徒的戰鬥力。

    不過在李二這，這些都是次要的。

    另外還是五名年幼蚌女，以及兩名同樣年歲不算大的未成年海鯨人。

    這幾乎是隨傳送祭壇一塊送達。

    甚至尋靈閣的人員一直等候李二建立好傳送祭壇並將他們送進神域中這才離開。

    附屬種族：巡海灰鯨族。

    這是兩名未成年海鯨人傳送進蚌族海窟後第一時間出現在神靈面板中的內容。

    與五名年幼蚌女，或者說整個蚌女族相比，兩名海鯨人的信仰轉化速度最快。

    對於海鯨人來說，蚌