神的遊戲之我是星球的遠大意志 第五百九十一章:救國聖女 四 瑞英千年

更新:12-07 05:16 作者:虛無行者北冥 分類:玄幻小說

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    南疆大陸的形狀像一頭正在狂奔的壯碩火焰公牛(本世界魔獸,特點是尾巴並非鞭狀的牛尾,而是燃燒著火焰的蒲扇狀),並且還試圖用它的牛角頂著未知的地方,而如果這麼說的話,那麼如今從西到東,瑞英、瑞英麥邱和雪梨依次位於公牛的背脊上。燃字閣 http://m.ranzige.com

    瑞英麥邱與雪梨原本是兩個不相聯繫的文明,這種孤立的情況直到1401年時才發生改變。

    一隊來自雪梨的捕奴隊在追擊逃散的蠻族奴隸時,穿過了漫長而又遙遠的荒原,直到他們意外的看到在遙遠的西邊,有一座蠻人根本無法建造,與雪梨城市一樣堅固的建築,以及證明他們並非蠻族而是文明國家的整齊田野。

    捕奴隊將消息帶回去以後,雪梨西部的貴族,林間地諸寡頭,湊集部隊,派出了貴族去探查瑞英麥邱,這就是瑞英麥邱與雪梨的接觸,此後雙方一直維持著不溫不火的貿易,因為雪梨處於亂世之中,沒有一個統一的政權,自然也就對瑞英麥邱沒有威脅。

    真正讓兩國相聯繫的,是瑞英麥邱極其嚴重的第二次全國大叛亂,如果說1361年至1377年長達17年的第一次大叛亂中,叛亂的起因是瑞英麥邱強制將指揮教會推廣給瑞麥邱人,並且在各地搗毀光明教堂的話,第二次更多的是和地方自治有關。

    前面說過,雅典娜試圖推行新文化運動,這種運動從雅典娜口中說出來,到柯多密(瑞英麥邱的首都)當局策劃出來,再到下級的執行出來,以及基層落實的真正模樣,已經變了不知幾次了,好意也被扭曲成了真真正正的惡政。

    當局有惡政,當地自然將希望寄托在現管的賢明貴族之上,而為了增加現管的權力,自然要求增強地方的自治權,最終導致了北部行省地方貴族的叛亂,叛亂很快產生了連鎖反應,隨即引發了從1424年至1440年長達16年的第二次全國性大叛亂。

    儘管費了些功夫,但是最終第二次大叛亂仍然被瑞英麥邱血腥的鎮壓下去,為了起到警示作用,柯多密頒布了法外無效令,對參與進叛亂的貴族毫不留情的清算與處決,導致北部行省一時間哀鴻遍野。

    面對屠戮,一些貴族束手待斃,一些貴族絕地反撲,但是大叛亂都結束了,這點小雨點又能如何改變大勢呢?因此他們絕望的反撲只不過讓瑞英麥邱的刀多留了一點血,而真正能逃得性命的貴族,他們的選擇是流亡雪梨的林間地。

    大曆720年建國的雪梨,經過328年的諸部落聯合寡頭時代,231年由格奇家族獨霸的格奇王朝時代以後,於1279年進入了被後世稱之為「溝壑亂世」的戰亂時代,經過83年的混戰以後,雪梨被三分。


    最東邊的是控制山脈東地的耐尼家族,其次是控制山脈西地的哥瑪家族,山脈西地再西邊被稱為林間地,哥瑪家族被耐尼家族牽制而沒法征服此地,而當地也沒有統一的勢力,是一群大大小小的領主所割據控制。

    而在第二次大叛亂後,為了避免清算而流亡的瑞英麥邱貴族,基本都是到達林間地,接受各地領主的庇護,以成為僱傭兵為代價混一口飯吃,在這過程之中,當地的沙德多家族逐漸鶴立雞群成長起來。

    等到1478年時,瑞英麥邱一方面是從第二次大叛亂的破壞之中恢復過來,另一方面則是要主動挑起戰爭,來轉移雅典娜的矛頭,於是以流亡貴族問題,要求林間地交還逃民,可是林間地根本沒有統一的政權,怎麼個交還呢?

    因此期限到了之後,林間地充滿聚集起來的雪梨諸寡頭仍然在爭論不休,而本來就不是真的要追討貴族的瑞英麥邱終於有了理由,於是悍然對雪梨宣戰,「亡人戰爭」(即逃亡貴族,亡人)就此爆發。

    瑞英麥邱對林間地這片土地的征服原本是很順利的,但是當沙德多家族公主諾蘭莎奔馳到雪梨東部,勸服耐尼家族與哥瑪家族同心協力,聯手對抗瑞英麥邱以後,戰局就急轉直下,更不用說因為對雪梨的戰爭,導致國內瑞麥邱人的第三次大叛亂。

    最後,瑞英麥邱只占據了幾塊邊境的領土,作為自己這次戰爭的遮羞布,然後狼狽的退出林間地的大部分地區,可是自此以後,瑞英麥邱就與雪梨結下了仇恨,雪梨有著合法討伐瑞英麥邱的理由,於是此後百年中,雪梨屢屢與瑞英結盟,兩面夾擊瑞英麥邱。

    當但丁接收到雅典娜委託的時候,是大曆1850年,即在亡人戰爭、復仇戰爭、第二次復仇戰爭、悉瑞戰爭、第二次悉瑞戰爭、第三次悉瑞戰爭、瑞奧多戰爭、第二次瑞奧多戰爭、第四次悉瑞戰爭之後1836年爆發的第三次瑞奧多戰爭之時。

    悉瑞戰爭,不難理解,敬重音節為「悉」的國家與敬重音節為「瑞」的國家的的戰爭,而瑞奧多戰爭則需要解釋,所謂瑞奧多,既是指瑞奧多人,又是指瑞奧多行省。

    南疆大陸的形狀像一頭正在狂奔的壯碩火焰公牛(本世界魔獸,特點是尾巴並非鞭狀的牛尾,而是燃燒著火焰的蒲扇狀),並且還試圖用它的牛角頂著未知的地方,而如果這麼說的話,那麼如今從西到東,瑞英、瑞英麥邱和雪梨依次位於公牛的背脊上。

    瑞英麥邱與雪梨原本是兩個不相聯繫的文明,這種孤立的情況直到1401年時才發生改變。

    一隊來自雪梨的捕奴隊在追擊逃散的蠻族奴隸時,穿過了漫長而又遙遠的荒原,直到他們意外的看到在遙遠的西邊,有一座蠻人根本無法建造,與雪梨城市一樣堅固的建築,以及證明他們並非蠻族而是文明國家的整齊田野。

    捕奴隊將消息帶回去以後,雪梨西部的貴族,林間地諸寡頭,湊集部隊,派出了貴族去探查瑞英麥邱,這就是瑞英麥邱與雪梨的接觸,此後雙方一直維持著不溫不火的貿易,因為雪梨處於亂世之中,沒有一個統一的政權,自然也就對瑞英麥邱沒有威脅。

    真正讓兩國相聯繫的,是瑞英麥邱極其嚴重的第二次全國大叛亂,如果說1361年至1377年長達17年的第一次大叛亂中,叛亂的起因是瑞英麥邱強制將指揮教會推廣給瑞麥邱人



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