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    《續波旁的海戰爭史》

    【譯者註：由於《波旁的海戰爭史》沒有寫完，因此在後來，有一個叫塞納菲斯（大曆2076年——大曆2141年）的波里斯貴族將其續寫完成，這就是《續波旁的海戰爭史》，於大曆2136年出版。】

    【然而不管是從文學角度還是史料角度來說，塞納菲斯的《續波旁的海戰爭史》都遠不如修德羅斯的《波旁的海戰爭史》，珠玉在前將塞納菲斯的書貶的幾乎一無是處。可是作為唯一一本當代人對「波旁的海戰爭」的描寫，這本書有著重要的地位。】

    【因此在如今古代書籍出版時，通常會將塞納菲斯的《續波旁的海戰爭史》列在修德羅斯的《波旁的海戰爭史》後面，為讀者將「波旁的海戰爭」這一場龐大戰爭的全貌展現出來，不至於因為沒寫完而造成缺憾。】

    《續波旁的海戰爭史·第一卷·初戰時代》

    【譯者導讀：在《續波旁的海戰爭史》中，塞納菲斯並沒有像修德羅斯一樣，從《厄波斯禁令》解禁以後開始講起，而是直接從2056年「波旁的海戰爭」爆發而開始講起，一直講到大叛亂時代之前，算是複述修德羅斯的史料，只是增添了一些新的內容】

    【而《續波旁的海戰爭史》與《波旁的海戰爭史》最大的不同之處之一在於，作者對神靈的態度。修德羅斯對於神靈的態度相當冷淡，除非是必要的地方，否則讀者幾乎看不到正文中提到神靈。然而塞納菲斯不同，他十分崇拜神靈，迷信神靈的箴言，文章中多次提到神靈，將許多戰爭結果歸為神靈的庇護。】

    【而第二處不同之處，在於修德羅斯可以較為公允的敘述戰爭，這也讓他的史書較為廣泛的流傳，而塞納菲斯卻在自己的敘述中，帶上了濃厚的主觀態度，又在此損害了史料價值，不能不說是一種遺憾。】

    《續波旁的海戰爭史·第二卷·亂戰時代》

    【譯者導讀：在第二卷中，塞納菲斯大體沿用了修德羅斯在《波旁的海戰爭史》中的框架，然而過於沿用使得這一卷並沒有什麼創新之處，乃至於新的史料都很少提到，所以歷來研究大叛亂時代的學者都傾向去翻《波旁的海戰爭史》而非《續波旁的海戰爭史》來了解這一段歷史。】

    《續波旁的海戰爭史·第三卷·疲戰時代》

    【譯者導讀：這一卷中塞納菲斯的寫法與第二卷沒有太多的不同，都是重複舊人的故智，因此史料價值並不算太高。】

    《續波旁的海戰爭史·第四卷·休戰時代》

    【譯者導讀：在這一章中，波旁的海已經進入塞納菲斯生活的年代，因此這一章中加上了許多他本人的經歷，為我們帶來不少史料。然而糟糕的是，不斷地提及神靈（海神）的效用，甚至以癮想來證明神靈，損害了這一卷的史料價值。】

    《續波旁的海戰爭史·第五卷·再戰時代》

    【譯者導讀：這一卷以修德羅斯最後的殘卷為提綱，擴充了史料，大體的寫出了再次開展以後的內容，也是這本《續波旁的海戰爭史》最有價值的兩卷之一。】

    【大曆2106年，我們正義的海島同盟向彼岸同盟宣戰，因為我們偉大的波里斯是承蒙海神庇護的波里斯，承載著無上榮光的任務，必須替代海神消滅那些瀆神的國家，這就是我們波里斯決定宣戰的理由。】

    【對於這一點我很榮幸的可以說，早在開戰之前我就參加了支持宣戰的遊行活動，這是因為作為一名高貴的貴族，理所當然的要支持波里斯的正義舉動，只是那時候我還太年輕，思想還有些不成熟，所以所做的事情雖然大體是對的，並不是全部是對的。】

    【我們波里斯的初期戰略是這樣的，陸軍分為三個大戰場，主戰場設置在波旁島，主力去收復芬緹娜航道，第二主力去支援波埃米人，第三主力去固守埃多楠半島。而我們精銳的艦隊主力則是襲擊波特盧，第二主力用於老航道作戰。】

    【因此2106年的秋收之後，我們偉大的波里斯就派大軍渡過老航道，在芬緹娜航道沿岸各地登陸，拉開了平定邪惡可鄙的波旁的戰爭，我就是那些軍隊的其中之一。第二大主力則是去支援波埃米