第975章普洛斯帝國分裂(7)

    外域，樹蔭驛站。

    「樹蔭驛站」是外域眾多的神國之一，這裡是「道路之神」懷特的老窩。

    這座神國的構造相當奇怪，用空中看去就是無數條縱橫交叉的道路組成，建築十分稀少，道旁滿是鬱鬱蔥蔥的高大喬木。

    每隔一小段路，就會有一個有巨樹構成的，供人休息的路邊亭，在比較重要的交叉點，還設有驛站，同樣也是活生生的樹木構

    成的。

    神國的面積並不大，祈並者也不是很多，但是來來往往的遊客卻是相當多。他們使用這裡的驛站和休息點，租借或僱傭這

    里的位面馬車等交通工具，顯得非常忙碌。

    「道路之神」懷特是一位絕對中立陣營的弱等神力，神格等級rank7，掌握了：道路、旅行、旅行者、流浪者、樹木等

    五項神職，因此也被稱為「旅行者和流浪者的守護神」、「樹蔭老人」。

    事實上，這位神祇也是異類封神，祂的原型只是一顆普通的古老樹，雖然存在的年代極為久遠，但是相當的普通，並沒有

    成精什麼的，也沒有那位德魯伊來點化它成為樹人。幾千年以來，它就在大陸南方公路的路旁當一顆安安靜靜的道旁樹，儘管

    它已經長得非常巨大，也沒有任何異常。

    在星隕紀元末期，這顆古樹的樹品爆發了。當時「探索與尋道之神」博萊希奇隕落，神格碎片四散，其中一塊殘骸就正好落

    到古樹頭上，它因此就融合了神格和遺留的幾個神職，開啟了靈智，一舉封神。

    它在封神之後，就給自己取名為「懷特」。通常以一位樹人或者老人的現象出現。

    祂許諾為那些旅行的和流浪的人們提供一定的庇護，比方說在危險到來之前向他們顯示某些預兆，或者是在他們要做出錯

    誤的決定之前給予一些心靈的示警。

    然而，祂的教義裡面，並不包括使用武力去保護那些旅行者和流浪者，他的牧師和聖武士並不會為此而戰。

    他們只會給予提醒，僅此而已。

    他的信徒們熱衷於在各地旅行，冒險或者經商，憑藉他的庇佑，往往能夠避過很多風險，穩穩噹噹地積攢財富，獲得不錯

    的人生結局。

    懷特的牧師不會建立明確的神殿，但他們會在路邊種植大樹，用神術讓這些樹長得非常粗壯，它們的樹冠是如此的厚密，

    以至於就算下大雨，樹下都是乾燥的。

    不僅如此，這種大樹還能夠使得魔物厭惡它而遠離，可謂野外的避難所。這種樹被稱之為「路邊樹」，是懷特的象徵，也是

    舉行祭祀和典禮的場所。

    懷特的牧師們一般不會進入大城市，他們傾向於在鄉村或者小城鎮之間行動，如果要向住在大城市裡面的信徒布道，則一

    般會在城裡種下這麼一棵路邊樹，在樹下講課。

    不過這位神明也是資質太差了，智商欠費。封神時是直接弱等神力，可經歷了千多年也遲遲無法突破，直到如今也還在弱

    等神力中階晃蕩，也就是rank7的水平，十分難看。

    其實也不止是懷特有這種問題，凡是像祂這樣「撿皮夾子」封神的神祇都有「神格難以增長」這種問題。通常都是封神時什麼

    神格等級，上千年後也這個等級，頂天了最多增加一二級，但不可能突破位階。

    懷特也是因為神職被勉強接納進泛人類神系，但是也和其他異類神明一樣，被主流神明排斥。地位十分尷尬，而且祂的神

    職經營得也不好，像「旅行」、「旅行者」、「流浪者」這幾個神職與「月神」黛安娜、「遊歷與探索之神」塞蘭達狄等另外幾位神明有

    重疊，精靈、半身人、侏儒神系也有相同或類似的神職。

    在有著相似神明的情況下，智慧生物們肯定會優先選擇本族神明，而不太願意去拜一個異類神明。主神職「道路」經營得又

    不好，沒辦法，祂本體就是一顆古樹，都不能移動，又怎麼要求祂對於「道路」有太多理解呢？所以這位仁兄的神格就是岌岌可

    危，眼看要掉落了。

    在「樹蔭驛站」神國的中心，有