錫林郭勒大草原，沃野千里，幅員遼闊，以其美麗的草原風光、古樸的蒙古族風情和獨特的生活方式，吸引著八方來客。

    歷史上的錫林郭勒大草原由五個部落組成，由東向西為烏珠穆沁、浩濟特、阿巴哈納爾、阿巴嘎和蘇尼特五大部落組成。解放後，錫林郭勒盟和察哈爾盟合併成錫林郭勒盟，察哈爾部落也融入到錫林郭勒草原上。

    至今仍然完整的保留著草原遊牧文化與風俗習慣，從服飾、飲食、民居到歌舞、婚嫁、禮儀、節慶等，在整個蒙古民族的歷史文化中具有重要的地位和代表性。

    這裡既有一望無際、空曠幽深的壯闊美，也有風吹草低見牛羊的動態美；又有藍天白雲、綠草如茵、牧人策馬的人與自然的和諧美。

    在出發之前，他仔細地查看了路線和天氣，以確保這次行動萬無一失。做事周詳、穩健，是他一貫的行事風格。

    他這次時間有限，必須提高效率，儘快找到落日馬場，找到那至關重要的寶物。

    一旦有什麼意外發生，這個時間計劃將被打亂，所以要儘量留出空餘時間。

    古代遊牧民族多選擇水草茂盛的地方作為牧場，因此他決定圍繞錫林河尋找，必然有重要的線索。

    這錫林河如一條散落的玉帶，貫穿整個大草原中心，滋養著最肥沃的土地和最香甜的青草，是自古至今錫林郭勒大草原萬物生長的源泉。

    錫林郭勒大草原的天氣，呈現四季分明的特點，只是秋冬季節異常寒冷，尤其是嚴冬更加漫長，時有風雪襲擊，令牧民苦不堪言。

    知己知彼，才能百戰不殆。如果不能準確的了解近期的天氣變化，如遭遇大風雪阻路，那這次行動，將陷入被動，就很難圓滿地完成全身而退了。

    好在上天眷顧，這一周內，除了有一些風之外，倒沒有什麼異常的天氣。

    但這也不能掉以輕心，有些時候，在空曠的草原，會突降大雪，而天氣預報是很難準確預測到的。

    他隨身帶了兩身加厚衝鋒衣，既可以防寒保暖，又能保持身體的靈活性。畢竟，這次過去不是去旅遊，而是執行極其危險的任務，還是儘量保持衝擊力最重要。

    他還帶上了一個大個旅行包，雖然沒有登山包大，但也可以裝下足夠的物品。

    這裡面除了一些道家符咒、硃砂、黑狗血、桃木劍之物，還準備了足夠的水、燒餅、火腿腸和幾個打火機、手電筒。

    因為他不知道那裡有什麼情況，必須做好長期的準備。未雨綢繆，不失為一種明智。

    他開著一個吉普車，連夜趕往錫林郭勒。經過了六個小時的行駛，終於見到了那草原明珠的模樣。

    雖然已是深秋，百草多已多見枯黃之相，但不得不驚嘆小草的風骨，依然在風中飄搖挺立。

    黃綠相間地一片，延展向遠處的天邊，與藍天白雲相映，更顯悠遠綿長。

    偶爾一匹快馬跑過，矯健而神駿，撕開虛空，追風而去，甚是瀟灑快意。

    駿馬追風天地遠，流星趕月乾坤變。

    身在大草原，他願變成一匹駿馬，追逐夢想的天堂，恣意馳騁，天地間，唯此刻最逍遙。

    行出兩小時，草深地軟，不適合繼續開車行進，他便找了一家農戶，將車寄存在這裡，換成一匹青馬繼續趕路。

    這是一家老牧民的居所，仍以蒙古包為屋，後面圍了一個半畝地大小的牲口圈，分為馬棚、牛棚、羊棚，兩頭各栓著一頭一米長大狗進行看護，防止野獸的侵襲。

    老人名叫阿布都，有六十多歲，老伴已去世，和兒子一家居住，他兒子、兒媳白天會去市集上販賣牛羊肉和皮毛製品，老人和一個十歲大的男孩，在家裡放牧。

    趙元康趕到他家借馬時，正是午飯時刻，老人燉好了一鍋羊骨頭，喝著自家熬製的奶茶，一見到有客人，立刻讓他坐下，熱情地招呼他一起用飯。

    趙元康知道蒙古族熱情好客的習俗，如果拒絕了，反倒讓人家不高興，他也就不再推辭。

    老人又拿出了一盤手抓肉和半瓶馬奶酒來招待他，兩人邊吃邊聊著。

    「小伙子，你怎麼一個人跑到這兒來了，你這是要去哪裡啊。」老人口音生硬，顯然不太習慣用漢語。

    「阿公，我是聽一個朋友說，這裡原來有一個神奇的落