測試廣告1        時間過得真快，眨眼間又過去了一個月，從年後出道至今，已經過去了五六個月的時間了。筆下樂  m.bixiale.com經過前幾次的入定和修煉，我以前許多在修煉的過程中不甚明了的地方現在更加地清晰了，從無窮無盡的神識中了解到關於修煉的一些情況，詳情如下所述：

    「道家三十六重天分為六界。第一界（修道界）有六重天，太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天；第二界（真人界，亦稱大法界）有十八重天，依次是無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天；第三界（蛻凡界）有四重天，皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天；第四界是四梵天，無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天；第五界是三清天，即玉清天、上清天、太清天；最高境界是第六界大羅天。」

    起先我還是不大清楚的修煉的最終目的，但是我現在全部明白了，「第一界只能算作靈人（初、中級修士），壽命可達三百歲；第二界稱作真人（高級修士），壽命可達八百歲；到了第三界才可以稱為仙人，仙人可活數千歲，所謂得道飛升最少要到達第三界。仙人猶未免於三災九難千年大劫，逃得過多活千年逃不過還可能形神俱滅；第四界可為神人，神人可以活數十萬年，雖無劫難壽仍可期。只有五界以上方可長生久視與天地同壽。」

    同時我也了解到了什麼是天仙、地仙、屍解仙：「順其自然，功到白日飛升是謂天仙；隱於幽谷山林，潛移默化而成是謂地仙；經過兵解身毀神存，元嬰修煉得成屍解仙，又稱散仙（當然，我們這裡的散仙非此散仙，這只是由凡到仙的王勃過渡階段而已）。三者之中，天仙為上，地仙居中，屍解仙最下。」曾有古書記載道，「純陰而無陽者，鬼也；純陽而無陰者，仙也；陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼亦可以為仙。少年不修恣情縱意病死為鬼也；知之修煉超凡入聖脫質而為顯也。」這是其一，「依此而言人是介於鬼仙之間，既可以死後為鬼。亦能修煉為仙。長生不死得道成仙，這是多少人所追求的。倘若不成，便退而求其次，望能夠健康長壽，無疾而終。」這是其二，「人生有何道，能夠『安而不病，壯而不老，生而不死』？」鍾離權回答：「人之生自父母降生之日，五千日氣足，年方十五，稱作『童男』。是時陰中陽半，可比東日之光。過此以往，跡失元陽，耗散真氣，氣弱則病志死絕矣。」這是其三。綜上所述，死後即為鬼，鬼再投胎為人，往復循環，沒完沒了，所以生死輪迴，永無解脫。倘若想免除生死之苦，只有修仙學道。修持仙道絕非易事，尤其是要達到高層次，更是困難重重。為了給修仙學道者以明確的目標，古書中將仙分為鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙5種。具體如下：

    （一）鬼仙；又稱「靈鬼」。指修道者未能煉至純陽，死後出陰神乃為鬼仙。古書載：「鬼仙者五仙之下一也，陰中超脫神像不明，鬼關無姓三山無名，雖不入輪迴又難返蓬瀛，終無所歸止於指胎奪舍而己。」又曰，「修持之人不悟大道而欲速成，形如槁木心若死灰，神識內守、一志不散，定中以出陰神，乃清靈之鬼非純陽之仙。以其一志陰靈不散，故曰鬼仙。古今崇釋之徒用功到此乃曰『得道』，誠可笑也。」此處把入定的結果說成是「鬼仙」含有貶低之意，「鬼仙者不離於鬼，五仙中之下下乘也。修道之士陰中超脫，一靈不散凝聚成精，神像不明姓氏不錄於鬼關名字不登於三山。出其陰神非純陽之化，故曰鬼仙。」又有記載，「一味閉目寂坐，冥心寂照，則靜中尋靜，悟入頑空寂滅矣，而未滅盡定，只煉得一個強定之陰神，到氣盡時，陰神一出，便為靈鬼，謂之靈鬼。」綜上所述，鬼仙是今生肉體修成無望乃出陰神，死後聚而不散靈而不慧，最為下乘，也就是我們大家通常所認為的散仙。

    （二）人仙：形體堅固長壽住世之人稱為人仙。古書載：「人仙者五仙之下二也。修真之士不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志終世不移，五行之氣誤交誤合形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。」又曰，「修持之人，始也或