盜墓者的遙遠旅途 第一百零八章 神社尋龍
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「神道無念流,聽起來和新陰流感覺差不多的樣子,他們都是扶桑的武術流派吧,這兩家誰更厲害一點?」種馬問道。
「神道無念流是一個不比柳生家新陰流差多少的扶桑武術流派,扶桑在江戶時期有三大道場:北辰一刀流的玄武館、鏡心明智流的士學館、神道無念流的練兵館。不好對付啊。」我說道。
「打群架雖然我們不怕,但是這時候要乾的話,太浪費時間了,歐陽老大,能不能繞開他們?」長嘴問道。
「恐怕不行,結合衛星拍攝的全景照片來看,這靖國神社的風水布局,挺有意思的,我以前沒注意過,剛才仔細看了一下才留意到。你們看,靖國神社的整體造型就像一把斧頭,斧柄在白百合學校,斧頭的刀鋒對著法政大學,這種威脅性質的布局,對於法政大學本身影響較大,也容易讓法政大學之中出現比較多的激進份子,從而影響到國家政治。」我指著平板電腦里的地形圖講解道。
「再者,從靖國神社整個的內部格局來看,將游就館(游就館的取名,是源於《荀子》中的『故君子居必擇鄉,游必就士。』是檔案資料博物館)建在整個區域的東北位置,而鎮靈塔則在兌位,這個金旺之地非常容易誘發鬼魂之力,那附近挨著的一些單位,有可能會很容易鬧鬼哦,額,加藤院長,你就算這樣嚴肅地看著我,我的臉也不會變成紅蘋果,用科學的理論來解釋的話,鬼魂也是能量的具體表現,根據能量守恆定律,人死後會有能量散發出來,會被一些能感知到這些能量的人看見,這些極少數的人被稱為陰陽眼。」我一提鬧鬼,加藤鷹立即瞪大了眼睛想要給我上科學理論課,我只得用科學的理論又解釋了一下,他這才作罷。
「還有,靖國神社把母親銅像(1974年建立的,為了向因戰爭而失去丈夫、獨自撫養孩子的母親表示謝意)放在了與坤位相對的東北角,就扶桑本國而言,銅像的立意沒什麼問題,但是這個對角線的布局,卻讓扶桑的母親在國家地位中偏低,由於每個女孩都可能成為母親,所以這種格局,對於扶桑色情產業的影響也是顯而易見。長嘴,你離冰箱比較近,幫我拿瓶水。」我見他們都聽得津津有味,就算口乾舌燥也得繼續說下去,事關重大,大家了解的越詳細,對行動就越有利,加藤鷹作為一個資深宅男,食物和水的儲備肯定是十分充足的。
「沒問題,歐陽老大,拿去。」長嘴迅速把水遞來。
「恩,謝了,長嘴,最後,靖國神社的齋庭(齋是指在例大祭時招魂的祭壇,目前用作停車場)對應坎位,這裡就是最有意思的地方,這個位置本來是不能建東西的,否則會帶來很大的水患,估計是有扶桑國內懂風水的高手提出了建議,所以被當作停車場用,這樣做的確能在一定程度上鎮壓水患,但是,扶桑各島的其他災難必將大幅增加,比如地震頻率之類的。這就是整個靖國神社大體的風水布局。」我喝掉半瓶水,坐在閣樓的榻榻米上,表示講完了。
「所以呢?歐陽,你貌似還沒說為什麼我們繞不過去。」種馬問道。
「加藤院長,您老應該知道吧?」我問道。
「歐陽同學說的沒錯,因為那個入口就在神道無念流練兵館的區域範圍內,以前只是有幾間簡單的屋舍,沒想到現在擴大了規模,將那個入口也囊括了進去,這下就連我也不知道具體位置了,怎麼辦?」加藤鷹問道。
「歐陽,別賣關子了,趕緊說!」種馬有些不耐煩了。
「分析風水布局,還要尋龍點穴,這可是很燒腦的,不要急嘛,大種馬。雖然這風水布局的始作俑者絕對能算一個高手,但是,在六微歐陽家面前,都只是班門弄斧而已。靖國神社的風水布局,是用一種我們不太常見的三元九運風水布局為主體來修建的。」我說道。
「歐陽老大,什麼是三元九運?」沙皮問道,他應該是長嘴三人眾里最好學的一個。
「這就說來話長了,簡單來說,木星和土星的運行規律對地球影響很大,中國的古人洞悉了這一天機,以一百八十年作為一個正元,每一正元包括三個元,即上元、中元、下元;每元