潘娟估計也是說累了，張如鐵見她眼睛揉了揉，看似要打瞌睡的樣子，忙把自己的疑惑問道：「按理說，我們那邊的苗族同胞更多啊，怎麼我們那就沒有趕屍一說呢！不過，要說巫蠱，娟子，你那些巫蠱，估計還不及我們那幾分之一吧！」

    總算是找到了刺激潘娟的辦法，潘娟在聽到這些之後，精神總算是從新抖擻了起來，驕傲的胸肌挺了一挺道：「那也得分哪種蠱，你要說金蠶蠱，銀蠶蠱，肯定是你們那的厲害，不過要說是馴化五毒蟲，留為己用，恐怕也只有我們湘西潘家一脈吧！

    苗族分為很多分支，算起來算是最古老的民族之一，也算得上是全華夏前幾位的民族了。不過黔東市內，聚居的苗族同胞，估計也有近兩百萬了，在整個西南乃至全國也是聚居得最多的。

    在外界來看，苗族最主要分兩種，一為生苗，說的是苗語，世代居住在苗族村落，古老苗寨里的，一般這些苗族同胞更趨向於傳統，古老，巫蠱之術也是更甚。

    而另一個，則是熟苗，也就是在城鎮居住的苗族，他們占了整個苗族的大多數，基本上地方上的士農工商，都有他們的足跡，差不多可以說是與漢族無異。

    當然，熟苗對於巫蠱之術多半也是一知半解，對於祖先遺留下來的東西，也差不多忘記完了。

    張如鐵的村子，其實就住在生苗與熟苗之間，所以多多少少也是了解的。聽潘娟說到金蠶蠱，銀蠶蠱，他也是打起哆嗦起來，以前從小到大，不知道聽說過多少這種傳聞，不過那都是後話了。

    &了，娟子，你剛才說你們那的趕屍匠，跟我堂叔應該也是同門不同宗吧，你看，你都說了這麼多，我估計，我堂叔應該還行啊！」

    張如鐵說著順勢看向了張義滿，張義滿也正在回味著剛剛潘娟所說的這一切。

    &實吧，我忘了說一件事了，我聽我爺爺他們說，趕屍匠雖然說也是道士，但跟你們這個茅山派還真不太一樣，因為有的就是本地農民的副業、閒差，也不用太多講究。

    但是，有幾樣東西，是要特別注意的。

    在咱們湘西民間，自古就有趕屍這一行業，趕屍匠從不亂收徒弟。學徒由家長先立字據，接著趕屍匠必須面試。一般來講，要看滿16歲，身高1。7米以上，同時還有一個十分特殊的條件，相貌要長得醜一點。

    趕屍匠先讓應試者望著當空的太陽，然後旋轉，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。因為你此時不分東西南北，就說明你夜晚趕屍分不出方向，不能趕屍；

    接著，趕屍匠要你找東西、挑擔子。因為屍體畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，屍體爬不上去。趕屍匠就得一個一個往高坡上背和扛；

    最後，還有一項面試，這就是趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜裡讓你一個人去取回來，只有這樣，才能說明你有勝任趕屍匠的膽量。這三關順利通過了，你便取得了當趕屍匠學徒的可能。

    師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用硃筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。

    同時徒弟必須學會三十六種功，才能去趕屍。第一件功，便是死屍「站立功」，也就是首先要讓死屍能站立起來。第二件功是「行走功」，也就是讓屍體停走自如，第三件功是「轉彎功」，也就是屍體走路能轉彎。另外，還有「下坡功」「過橋功」「啞狗功」「還魂功>

    &就這些吧！其實，在我學藝的時候，我師父他老人家也教過我。」

    張義滿又是捋捋鬍鬚說道。「我們會的可不知這些，還有比這嚴酷的多的多的東西呢，我看，我完全符合你爺爺他們那些人說的趕屍匠條件，而且，估計我干趕屍匠的話，肯定比他們更得心應手。」

    潘娟也知道張義滿不是在吹噓，畢竟茅山術的名號比起趕屍匠的名頭可要多的多了。這個紅遍大江南北的道家茅山宗，本來大有一枝獨秀，統領整個道教的，不知道也隨著時代發展，變得人丁凋敝，宗脈面臨失傳的地步。

    現在其實除了少數全真，正一這些道門大家還在繼續香火旺盛之外，其他門派都面臨後繼無人，或者乾脆就消失無蹤了，算起來也是跟國人對現代西方唯物主義思潮的影響。但有些