朱元璋聽後默然片刻，最後嘆息道：「真是神奇啊！咱一直認為人死如燈滅，沒想到地府竟然如此神秘莫測。」

    馬皇后亦是點頭：「大孫能從那裡回來，可真是咱朱家的福氣，不過那隨身攜帶的長命鎖，確實是出生之時劉日新所贈，想來是有些神妙的。」

    劉日新，是個正經的奇人。

    這個世界的袁珙沒有獲得未來天機信息，所以沒能成為百相百準的著名相士，而劉日新就顯得很可疑了，雖然此人一手大六壬卦術確實有水平，但也不排除他在別處了解到其他陰陽海的可能性。

    當年朱元璋起兵之時，劉日新就給他算卦，說「將軍當極富極貴」，朱元璋嫌他說套話，進一步追問之下劉日新被逼無奈，只能說「極富者富有四海，極貴者貴為天子」。

    這話日後自然是應驗了的，當然，也可能劉日新給各路諸侯都這麼說

    總之，這個贈給朱雄英長命鎖的道士，是個很值得懷疑的人物。

    爵號，朱雄英是虞王，但這東西是追贈的，普遍會在原有基礎上抬一格，就跟公爵會追贈王爵，侯爵會追贈公爵一樣，其實按照《皇明祖訓》，大明宗室封王爵只有兩等，皇帝之子封親王，皇帝之孫封郡王，郡王的子孫就不再封爵了，而是以唐宋故事授予官職，分別是鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉、輔國中尉、奉國中尉。

    否則的話難道在衣食無憂的現代世界做一個富翁不好嗎？何苦費時費力來到這個世界。

    朱標話沒說完但朱元璋卻聽明白了他的意思。

    「不錯，我與守門之人做了交易。」

    沉吟了片刻後，朱元璋說道：「諡號自然是要去的，英兒於國有大功，如今回來了依舊當得起王爵，不必降為郡王，至於聖孫的封號，咱以為不僅不能改變，而且要舉行儀式，讓文武百官和天下人，看著冊封。」

    擁有更多的權力並改變這個世界，才是他的使命。

    諡號，這就不用說了，給人蓋棺定論的東西，人活著回來了肯定要撤銷掉，歷史上也不乏這種類似的事件，以為某位失蹤的大將或者宗室戰死了，直接給人上諡號了，活著回來就得撤銷。

    換句話說，實封朱雄英為聖孫，就代表著，朱雄英從此以後，就擁有了代替上蒼鬼神闡釋一切、預測未來的權力，這種權力依附於皇權，同時又凌駕於皇權之上，是真正至高無上的權力，與教皇的解經權是一樣的，有點類似商朝的大祭司。

    至於皇太孫的問題，則被所有人都不約而同地暫時遺忘了，根據《皇明祖訓》的規定「皇太子嫡長子為皇太孫，親王嫡長子封世子，皇太子、親王次嫡子並庶子年十歲皆封郡王，授以鍍金銀冊、銀印」，但實際操作過程不是這麼回事，皇太孫跟皇孫不一樣，是直接對標皇太子，在沒有皇太子時，享有皇位第一順位繼承權的。

    對於朱雄英來說，認親只是一個開始，是他進入大明最高層的初始步驟，現在的朱雄英已經認識到了自己對於整個大明世界所能造成的巨大改變，而他需要的，就是將這個世界的歷史線，徹底引導到另一個方向。

    如今皇太子是朱標，朱元璋並不好在朱標健康活著的時候去冊封皇太孫，因為兩個皇位繼承人，還是父子，這可能會直接導致宮闈悲劇的發生，這也是為什麼朱雄英小的時候沒有被冊封皇太孫，而在現代世界的歷史上，朱允也是等到朱標逝世後才被冊封為皇太孫。

    最後，還是朱標開口。

    起因結果對上就行了經過不重要。

    否則的話，哪怕強行不顧朱標的感受，給予朱雄英皇太孫的地位，也是揠苗助長，會被那些工於心計的文臣所孩視，反而不利於朱雄英的成長。

    或許只有元世祖忽必烈時期的大元國師八思巴才有這種近似的權力，但當時元朝疆域廣闊，信仰也各不相同，所以哪怕是八思巴，也只是擁有對一部分人的神權饒是如此，八思巴在雪區那也是真佛臨世一般的存在。

    而詳細地解釋了他在地府的經歷、身體的變化後，朱雄英拿出了那個