看到成敬陡然大變的臉色，蕭鎡頓時也意識到有些不妥當，躊躇片刻，他還是小心翼翼的開口問道。

    「陛下，可是這試卷有何不妥？」

    朱祁鈺本打算繼續看第二份卷子，聽得蕭鎡發問，手裡的動作便停了下來，命內侍將程宗的卷子遞送下去，蕭鎡打眼一瞧，頓時同樣眼皮一跳，有些始料未及。

    會試乃是朝廷的掄才大典，凡中試者，一甲賜進士及第，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身，這便是所謂的官身，只有具備這層官身，才能取得官職。

    按照朝廷典制，一名士子想要取得官身，需要經由縣試，府試，鄉試，會試，殿試五道程序，但是通常來說，只要通過會試，便會視為取得官身，其中原因便是因為，殿試慣例是不會黜落士子的。

    就算是寫的再差，也無非是打入三甲而已，但是，他眼前明晃晃的八個大字，其中便有刺眼的「黜落不用」！

    當下，蕭鎡便有些坐不住了，拱手道。

    「陛下，朝廷自開科取士以來，從無殿試落第之先例，此舉子縱然文章欠佳，也不至於黜落不用，臣懇請陛下三思。」

    然而，面對蕭鎡的勸諫，朱祁鈺卻並沒有動搖的想法，只平靜的道。

    「沒有先例，那朕來開這個先例便是，朕沒記錯的話，我朝典制祖訓當中，並無殿試不得黜落士子的規矩吧？」

    當然是沒有的！

    要知道，官身這種東西，只有天子有權授予，甚至就連吏部銓選官吏，也是代天子而為。

    所以，通過了會試的士子，只能稱之為貢士，意為會試的考官向皇帝舉薦的優秀士子。

    至於所謂的進士，只有經由殿試，皇帝欽點才能作準，這是屬於皇權的範疇，所以自然不可能有所謂的，殿試不得黜落士子的祖訓，否則的話，殿試也就沒有存在的意義了。

    但是，沒有明文規定，不代表沒有這個規矩，就像蕭鎡所說的，大明自開國以來，還沒有過進入殿試但是被黜落的先例，這已經是科舉當中通行的潛規則。

    蕭鎡也沒想到，天子的話這麼直接，一時之間，他似乎也有些不知該說些什麼是好，於是，這個時候，一旁的江淵便出列，道。

    「陛下容稟，朝廷典制的確並無殿試不得黜落士子的規矩，但是，朝廷慣例如此，亦是為了令天下士子寒窗十年，不白費苦功。」

    「能入會試之人，個個是才學出眾之輩，若因一篇策論有失，便黜落不用，恐令天下學子寒心，影響朝廷取士，懇請陛下三思。」

    看著突然出面的江淵，朱祁鈺眯了眯眼睛，敏銳的察覺到，今天的事情有些不對頭。

    剛剛他要黜落程宗，的確是臨時起意，但是，主要的原因並不是他寫的策論，而是朱祁鈺清楚，這是一個無德無能的佞臣。

    如果說這個程宗唯一有什麼可取之處的話，那麼就是他極會鑽營，但是，這樣的人，讓他進入官場，苦的是老百姓。

    朝廷開科取士，要的是能夠為國為民做事的人，不是要一個官油子。

    所以，朱祁鈺儘管明知沒有先例，但是，還是下了要黜落他的決定，當然，這也是程宗自己倒霉。

    畢竟，這次參加殿試的有兩百多人，若非他的卷子被排到前十，擺到了御前，朱祁鈺還真未必能想得起他來。

    對於這個決定，蕭鎡站出來提出異議，也很正常。

    畢竟，既然是放在了卷首，說明至少蕭鎡自己對於這份卷子是極為滿意的，或者說，是有意收歸門下的，自然要竭力爭取。

    但是，江淵這個時候出面，就有些不對頭了。

    照理來說，十份卷子，十個讀卷官每個人會向上推薦一份，如果說程宗的這份卷子，是蕭鎡推上來的，那麼，江淵這個時候又跳出來做什麼？

    然而，即便是兩個人都站出來勸諫，朱祁鈺還是不為所動，輕輕搖了搖頭，道。

    「當今天下，寒窗苦讀者不知凡幾，有人被攔在府試，有人被攔在鄉試，有人被攔在會試，有人從幼時開蒙到白髮蒼蒼，始終奔忙於科考之上，苦功人人會下，何以因此而濫用朝廷官身？」

    這話看似有道理，但是實際上，卻是在偷換概念。

    府試，鄉試，會試攔下的人多了去了，但是，能進會試的人，一共就那麼一二百人，個個都金貴的很，和那些落第舉子豈能相比？

    江淵躊躇片刻，正欲開口，便見到天子率先截住了他的話頭，肅然道。

    「江先生不必再勸，朝廷選才，惟德惟能，朕以古聖賢道德功試諸貢士，意在試其見地才學，並非需要阿諛虛應之輩。」

    「程宗的這份卷子，言稱當合道德才於一身，方能復古聖賢之世，看似有理，實則滿篇空談，左右逢源。」

    「況此子策論當中，多有阿諛之詞，少有務實之言，足可見其人既無治國之才，亦無風骨之德，此等樣人，要之何用？」

    這番話天子說的認真，但是，底下的大臣聽著卻一陣無奈。

    因為，這完全就是在強詞奪理。

    誠然，程宗的這份卷子可能有些兩頭討巧的意味，但是，追求聖賢之道，求道，求德，求功，從道理上來講，也不能說錯。

    只不過，這種境界自古以來，沒有人能夠達到而已，但是這不妨礙在文章當中，當做聖君的典範來說明。

    所以，要說程宗的這份卷子有些空談，或許不錯，但是，要說從中看得出來他沒有治國之才和風骨之德，就實在是讓人難以認同了。

    要知道，天子這次出的題目，其實本來就有些怪。

    道，德，功，得其一便可稱聖賢，這不錯，但是，要讓為涉官場的普通士子來判斷孰優孰劣，孰易熟難，明顯就超出了他們能力範圍，甚至就連朝堂上的大佬們，也未必敢輕易下結論。

    或者說，即便是他們心中有這樣的想法，也未必敢在殿試這樣重要的場合下寫出來，有些時候，鋒芒畢露不如和光