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    看到這種變化後，方天也發現了，他的五感、六識即使是不通過身體，不通過已經不存在的神經，他也能感受到天地萬物的不停的變化，甚至此時的他的感觸還更加清晰一些，方天心裡也是希望陡然而生。

    從剛開始修練，從未穿越之前，方天就不是一個迂夫子，他更不是修真大派一直精心培育的那些自以為深悉「道」的真諦的弟子們。雖然沒有被系統的教授過修真法門，沒有門派之分的方少心裡還是非常清楚的，只要是有用的東西，都可以拿過來用，沒有什麼是必須要執著的。

    什麼道基，本念，神思，魔念，什么正邪之分，對方天來說都無所謂，在方少心裡也沒有什麼是必須堅持的。不管什麼功法，只要能用，方天也是不拘什麼格式的，所以他即鍛體，也修真，連魔修的功法也曾練過。

    當然這一次才能在他體內有妖像本體「八爪魚」的出現。

    看到這可怕的猙獰的八爪魚，方天還是是心裡有數的，這才是他修練「鍛體術」十餘年來的最大收穫，也才是他可以修練所有不同路子如仙法、妖識、魔氣、神念的根本。

    要說方天所修的「鍛體術」練的不是什麼具體的功法神通，這功法從起初到最終的目的都不只是修練，這種法門只是黑衣至尊聖對天地萬物的理解。在至尊聖的功法中，是沒有什么正邪之分的，也沒有什麼要執著的，如果說執著，這功法執著處就在於自適，也就是適合至尊聖自己。當然所有的事物如果你硬要分個黑白，執著於黑白的思路，你就會失去了解這個世界的基礎。因為無論生、死，無論好、壞，都是這個世界的一部分，是不可能單獨存在的。

    而這門鍛體術之所以被黑衣至尊聖教授給摩根?卡納，黑衣至尊聖之所以要帶著摩根?卡納去看遍世界的一切，就是要摩根?卡納領悟力量的本質。

    鍛體術不分正邪可容萬物，而至尊聖之所以帶著摩根?卡納走遍世界每一處，卻沒有告訴他要怎樣做，就是要告訴摩根?卡納要找到自己的路，說出來的東西只是自己的。而不是摩根?卡納。

    摩根?卡納告訴方天的，也將不是方天的。

    這些東西是很深奧的，是無法用任何語言描述的。

    實際上大家都知道，本身就是直指本體，就好像方天的妖像本體一樣，這也是他身體的一部分。所以堅持不懈的修練「鍛體術」這才能在他修練靈氣時妖像本體也在成長。當然如果方天只一味修練鍛體術的話，他也會逐漸成長，甚至比現在這樣東一下、西一下的要快很多，但這鍛體術只這樣不斷修練下去。他最終也只能成為一個學步的邯鄲。因為這條路走到最後，他也不可能把自己練成黑衣至尊聖。

    別人的路畢竟不是自己的，學得再好，也不可能將這條路一直走下去。走別人的路就會越走越窄，最終無路可走，只能看著被別人丟的找不到了。就像是讓一個天資非凡的魚要去學飛行一般，當然如果這天資非凡的魚如真的天資過人遠超其他物事。他最終還是會學到了最高深處的。他甚至比一般的鳥兒能飛得更好，可最終這天資非凡的魚也才會發現這條路終不是自己的，到那時再要回頭。那裡還有可能的？

    故爾無論是黑衣至尊聖，還是摩根?卡納，在教導弟子時，都只是給他們一個選擇，並不說明具體的方向。他們這種教授方式就顯得很不負責任，然而只有這種誰也學不得的方式，才能讓摩根?卡納與方天最後去尋自己的路。而只學別人的最終結果就只有毀滅，是修練之途的毀滅，當然也是沒有可能得到大道的。

    看到諸般變化，終於明白了修練的真諦是什麼，明白了可以不拘萬物，不拘形式，方天的心境、意念一陣通達，眼前的路本來一片模糊，這時仿佛竟然隱約可見，方天心裡一喜，他卻知道，能領悟到這一步，已經是他如今所能達到的極致了，方天也收拾心情細心領悟著這一次被吞噬、焚毀之後的收穫了。

    有所悟後方天的紫府海也再次平靜下來。

    能看到前方的路，心裡希望一生出後，心境、意念一陣通達下，幾乎被大妖與嬰餮妖氣盡數擊散，化去的靈識再次紛至沓來。在方天的靈識引動下，這些靈識再次凝聚成群星如雲，只片刻功夫「星雲靈識」已經成形。

    而此時再次凝聚成形的「星雲靈識」一聚一放，竟然就如同有