很小的時候，當我還會看著白雪公主或者灰姑娘這樣的童話故事覺得津津有味的時候，我想過一個問題：是什麼，能夠讓所謂的王子大人為美麗的女孩子不惜一切？

    最後的答案是愛情，這裡我們不需要去討論單純的因為外表的美麗而產生的感情是不是真正的愛情，在童話故事中，愛情只需要一個讓人容易接受的媒介就可以了，所以，實際上，童話故事中的外表的美麗以及性格的溫柔，又或者是其他產生愛情的因素其實是一致的。我不會像激進的女權主義者一樣去討論只看外表的愛情是否是物化女性的一種方式，這只是一種等價的象徵手段罷了。

    問題在於，產生愛情之後的做法。王子和公主過上了幸福的生活——在這之後沒有結局，如果我們假設他們幸福的話，那就意味著，王子解決了公主的所有的問題。邪惡的皇后，讓人厭惡的繼母，都成為了王子解決問題時的「犧牲品」。但是，真的有這麼簡單嗎？如果皇后因為不滿白雪公主而挑起了兩國的戰爭呢？如果灰姑娘的繼母的家族的勢力龐大，讓王子也沒有辦法解決呢？童話里沒有這樣的事情，但是，如果真的出現了這種情況，王子還會去拯救公主嗎？

    如果我們相信愛情的話，那答案當然是肯定的——這是愛情的偉大，為了一個人，可以不惜一切代價。但是這也是愛情的愚蠢，不惜一切代價，這本身就在違反理性主義的原則。無論是哪種情投意合式的感情，只要摻雜了愛情的成分，就意味著它是不理性的。

    當然，對於絕大多數人來說，短暫地忘卻理性沒有什麼不好——但是，問題在於，人是否會沉溺於這種感情所帶來的愉悅當中而不可自拔。人是會的，因為人從來就不是那種可以時刻意識到自己的理性的動物，沉溺在幸福的歡樂之中，永遠地沉溺下去，直到最後的滅亡，這是很多人的正常的選擇。

    理性主義者以其理性的能力成為了眾人的領袖，而一旦他沉溺於感情當中，那他的決策必定會帶上浪漫主義式的情懷，而這本身，就是危險的。浪漫主義的人可以成為一個偉大的領袖，但是，他永遠無法成為一個正確的領袖。

    在偉大和正確之間，我選擇正確。這個世界不缺乏偉大或者自以為偉大的人，缺少的是，始終貫徹一條正確的道路的人。

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    體育館裡很安靜，安靜到如果我在這時離開，一定會引起其他人的注意力。唱完歌的小木曽前輩，只是緊緊握著手中的話筒，把它放在胸前，閉著眼睛，就像只是享受著現在的寧靜一樣。就和之前我在後台見到她時的表情一樣，當時，面對緒方理奈所帶來的巨大的壓力，她恬然自得，現在，在親手製造出學園祭演出的又一重大話題之後，她也並沒有過於期待。

    我知道，以她對我的了解，她甚至可以預計到我現在的反應。

    沒錯，我能夠做出怎樣的反應呢？是站起來，如同一個傻瓜一樣回應這顯而易見的感情，讓自己站在風口浪尖嗎？當然不是，我是沒有資格去考慮回應的，理性主義者，在其成為理性主義者的時候，只能選擇正確，而無法選擇激情。

    台下的觀眾們也沉默著，他們沒有辦法鼓掌，因為所有人都能夠感覺到，這種時候的鼓掌，顯得有些太廉價了，掌聲，不是小木曽雪菜所期許的，也不是他們能夠給予的。喧譁當然是一種選擇，但是，在剛才的那一曲結束之後，面對凜然不可侵犯，如同女神一樣地站在舞台中間的小木曽前輩，人們似乎連用語言進行抱怨的勇氣都消失了。所以，人們所能做的，就只有沉默——無限期的沉默。

    不知道過了多久，觀眾中似乎產生了一點騷動，所有人的前方，一個把演出從頭到尾欣賞完畢的女生站了起來，在這種讓人難堪的寂靜中，逃離了會場——一掃而過的，只有她那標誌性的單馬尾的背影。

    似乎是被這樣的情況所刺激到，在小木曽前輩唱歌時一直投射在她身上的燈光，也毫無徵兆地暗了下來。以一種無聲的提醒的方式宣告著演出的最後的結束。

    而直到這個時候，在黑暗所帶來的刺激下，剛剛禁錮著人們的那股鎖鏈消失，人們開始議論，開始就文化祭的戲劇性的收場慢慢的表達自己的意見，宣洩自己的情