readx;    1072 華夏名片

    監牢如果沒有了混亂的局面，也就不再是張世東需要的培養親兵後花園，也就不再是華夏需要的傳遞消息渠道。

    這一次到監牢來，張世東還需要侏儒貝里克在適合的時機將一些關於自己和修之間的事情傳出去。

    走出監牢，頗有種再世為人的感覺，那裡面的殘酷是外人難以想像的，生與死就在一塊麵包之間。

    張世東能夠理解貝里克為什麼不出來，現在他在裡面就是土皇帝，當初那些懼怕的理由如果放在今日就顯得有些做作，有了華夏作為後盾，有了一條通道能讓他隨時離開，吃喝不愁給養不愁，在裡面有著一大群人侍奉自己，出去做什麼，聰明人會選擇最適合自己的道路，而不是大家都覺得好的道路。

    在貝里克身上，張世東又學到了一些東西，從監牢出來重新回歸到大家的視線當中，遊輪上來自各國的佳麗全部是比基尼出席，那錯身而過的美輪美奐讓男人們為之瘋狂，時不時會在一處淺灣停下來，各式各樣的器具會環繞著遊輪放入海水之中，任由那些佳麗將各種海上娛樂展現，搭配她們姣好的身姿，吸引著眾人的眼球。

    張將軍一船佳麗度假的消息很快傳開，貝婭公主隨後而來的後續報導也奪人耳目，都言華夏這樣一個保守的國家出了張世東這樣一個開放的高層，他在奇蹟之城所作所為固然會有被詬病的地方，但更多的，還是會被接受，綜合了西方和東方生活社會環境的種種因素，將隨心所欲的自由和法理一定量的約束結合起來，很多人都對他羨慕不已，也有一些想的深遠的人，會發出以下言論：「這是不是華夏方面的試水，未來。會不會華夏也要與西方文化真正結合。」

    窮則思變，痛則思變。

    華夏很多地方不得不變，就算秉承著教育體系，死活繃著分分分的傳承，哪怕被無數人詬病已久死性不改，有些地方也不得不改，譬如這校車，就這一項，華夏完全向西方學習行不行？當然行，非常行。必須行。可為什麼不學。不還是東方老大的心思自居，我們都是領先的，憑什麼要學你們的。

    在米國，校車的堅固度相當於裝甲車。悍馬與之相撞悍馬報廢，換在華夏呢？別說是悍馬了。當校車的燈閃爍要停下來之時，在它兩側同方向公路上的車都要停止前行，直到校車啟動，確保學生過馬路時的安全。

    已經很成熟的東西，為什麼就不能拿過來用呢，張世東從來不是個循規蹈矩的人，在奇蹟之城秦仲宇是處處約束自己，一丁點過度之事也不敢做。生怕自己為華夏丟臉，張世東則完全相反，處處彰顯個性，處處讓自己站在華麗的燈光下，給人感覺就像是受到過西方教育的西方人一樣。但你仔細觀察這個人會發現，他的身上從來都不會缺少東方元素，哪怕只是一場走過場的宴會，短短時間，他都會儘可能的穿著中山裝或者具有華夏特色的服裝出席，在任何場合，他只要開口說話，一定會說漢語，寧可帶著翻譯，在飲食文化上，肯德基麥當勞必勝客席捲全球，他到了奇蹟之城就說了一句話，我華夏的文化或許有差異難以短時間內被接受，可我華夏的美食，保證是全世界最好的美食，它將成為華夏在世界的名片。

    一直以來，華夏的飲食文化都不曾大面積的推廣，奇蹟之城這樣一座容納了全世界遊客的地方，華夏的飲食文化被張世東以一己之力全力推出，包裝了很多種簡單的小吃，就在華夏城屬於他的鋪位，將夢想之館的藏品挪到了華夏城內，租賃了一片專門的區域存放展覽，他的鋪位就是推行那些簡而易之的小吃，肯德基在國外是快餐，是工作之餘實在沒有時間才會去對付一口的地方，美元匯率高的時候不過幾美元就能吃一頓好的肯德基，到了華夏反倒成了好東西，我華夏的小吃不行嗎？那是你們孤陋寡聞，我張世東就願意用價值八位數九位數的商鋪賣小吃，你們，能抗拒這裡的味道嗎？

    張世東這個人，很多人都想要給他做一個定論性的評價，卻發現根本無法定義他，也有一些人想要給他出書，不是回憶錄的形式，因為發現他整個人身上的故事太多了，可寫的地方也太多了，待到回憶錄的年紀估計要出系列叢書了，現在寫一本青年勵志的夢想傳記，絕對會鼓舞廣大的青少年。

    對此張世東是拒絕的，我做的都是我認為我該做的我力所能及的，沒有任何人強求我做這些，也沒有