玩家超正義 第三百四十八章 創世之神,有羽之物
更新:09-13 23:36 作者:不祈十弦 分類:玄幻小說
「瓦托雷」開心的笑著。
她露出尖銳雪白的牙齒那是會讓人聯想到猛獸的牙齒。
安南聽說,有種說法是人對著狗笑反而會被咆哮……那是因為狗通過人的齒形,認出了人類是雜食動物而不是如此巨大的肉食動物。因此就不會產生巨大的畏懼感。
但「瓦托雷」的牙齒,甚至尖銳到會讓人聯想到鯊魚。
那甚至並非是一層的牙齒只需一口就能將成年人的胳膊輕鬆咬斷。
若是她想的話,只要側過頭去、就能輕而易舉的將薩爾瓦托雷的脖頸咬斷。
但是她不會這樣做。
因為那意味著她也要一同死去。
「他們是希望通過腓力,尋找到某種延續壽命的儀式嗎?」
安南緩緩說道:「但他們應該知道,作為權力的持有者他們是不被允許的延續壽命的。」
這是名為的《大限法令》契約。
具有權力者,是最不該獲得長壽的人
畢竟各國實際上的監管者,依然是負責大結界的諸神。
一個誤區是,神明們的使命,其實並非是保護「國家」,而是保護「國土」。他們撐起大結界,是為了防止土地被污染、世界被詛咒完全侵蝕……也正因如此,國家的政權更迭、各種混亂並不在他們的關心範圍內。
但哪怕是永生公國,也不能真的就將權力者化為永生者末代永生公將自己化為亡靈,本身就是非法之舉。他也終究付出了代價。
凡人世界中,若是權力者們活的太過長久,就會產生制度僵化的問題。他們會傾向於用老辦法解決問題,而這並不一定適用於日新月異的社會。
健康的權力更迭機制,本身受到老祖母與雅翁的共同保護。祂們致力於確認凡人社會保持進步,而非是停滯不前……因為那意味著新神將無法誕生。
即使眾神因為當年簽訂的契約,而無法直接干涉人類。但祂們總會有各自的手段。
比如說,敲鐘佬。
敲鐘佬所負責的職責之一,就是讓不該獲得長壽的人安靜地死去。
如果諾亞的這些老貴族,真的使用儀式手段強行延長自己的壽命,不讓自己的子孫繼承自己的位置……那麼他們一定會受到懲罰。
腐夫當時被銀爵士趕出去,並不全是因為祂試圖傷害安南。當然,這的確也是原因之一。
但更多的原因,正是因為銀爵士早就盯上了祂。
祂試圖擾亂正常繼承權這樣的舉動若是放在聯合王國,大概就被雅翁親自過來和他「談話」了。
鼓勵「永生與絕嗣」的雅翁,以及實際上悖逆了正常的繼承傳統、弒親「竊國」的骸骨公,都違背了雅翁作為貴族之神的準則。
雅翁誕生於第一紀。
那個時候,自然沒有什麼「貴族」。甚至連人類帝國都沒有形成。
雅翁的職權中,名為【貴族】的權限……其實也可以延伸為「特權」、「階級」、「專政」、「權力」、「集體」、「差異性」等概念。它只有在有貴族存在的年代中,才會被稱為「貴族」。
神明的權責,原本就是語言無法概括的。
那是記載於真理之書中的世界根基。
根據安南所得到的神秘知識,雅翁最早誕生於「集體」的概念誕生之前……祂是世界上的第一隻鴿子。或者說,在它之前並沒有「鴿子」的概念。
正確的來說,它是世上的第一隻「有羽之物」。
雅翁誕生於天空,孵化於最純澈的黑夜之中。
它最初依託於黑夜對不斷增殖的持杯女的憂慮、與單一無色的世界而生,生下來就是為了要讓這個世界變得繽紛多彩。
在雅翁存在之前,血肉生命之間並沒有實質差異。
因為它們全部都是世上第一個血肉生命「持杯女」的自我複製……就如同杯中兒的儀式一般。
雖然安南並不知曉,持杯女最初的模樣是什麼……但肯定不是現在的美貌女士的姿態。她總是會變成「最符合大多數人慾望」的姿態,與紙姬的「絕對之美」相似而不同。
或許她會更接近於某種血肉觸手,亦或是肉團般的巨人……然而這份知