玉京山上的樹 第一百八十章 留學玉京山
「娘,你說我該怎麼辦,才能擁有屬於自己的建樹?」
玄都又一次離開了,但望獲卻煩惱了起來:
「玄都修仙於崑崙山,尚能為人族貢獻力量,仙丹以壯我等三寶,宣講以明我等天命……可是我身為共主,卻於人族並無功績可言……」
由不得望獲不煩惱,畢竟當初他之所以能夠成為共主,就是因為眾人都相信他擁有領導人族發展新文明的能力。
望獲自己也這麼覺得,於是自從上任共主以來,他整天除了例行修煉太清仙法之外,便是想方設法地為族群創新文明:
人族缺少語言文字,望獲便仿照妖族語言文字來改進出自己的。
人族缺少衣冠禮制,望獲也仿照妖族衣冠禮制來改進出自己的。
人族缺少建築形制,望獲依然仿照妖族……
不管人族缺什麼,望獲總是不由自主地參考先進的妖族,用現成的文明成果稍作改進,這便成為了自己的。
說句不好聽的,人族宛然是一個抄襲專業戶,什麼都抄妖族的,而自己則極少有真正的創新!
望獲看在眼裡,急在心裡:
這樣下去,抄倒是真的抄爽了,可人族也就基本被妖族文明所同化了。
如此一來,人族又怎麼能配得上「仙道次生文明」的稱號呢?
「依我想來,真正的次生文明定然是對原本仙道的繼往開來,而絕非一味的照搬。」
「否則我們還有什麼存在的價值?讓洪荒繼續處於巫妖時代豈不是更好?」
望獲坐在一棵樹下,苦惱得直拍額頭,他十分明白,這種照搬是沒有出路的……
女媧就坐在他不遠處,一邊感知著和風暖陽,一邊讓心神隨著天地元氣流轉四方,藉以感悟無處不在的法則道理。
聽得望獲的訴苦,女媧輕鬆一笑:
「繼往開來,可不是那麼容易的,例如我輩修士,當年同在紫霄宮中聽道之人何止萬千?可時至今日,真正脫出道祖籓籬,走出新意之人,不過寥寥幾人……」
「而相比於我們在仙道上的繼往開來,種族文明之間的繼往開來也並不容易到哪裡去。」
女媧邊說著,邊捏起了地上的泥土,將之捏成稀奇古怪的形狀,藉以玩耍:
「況且,我已將人族的命運完全交於你們自己手中,你們能否繼往開來,全看你們自己……當然,娘相信你們可以成功。」
也的確是只能相信了,女媧已經將大道押在了自己的兒孫們身上,若人族成就次生文明,則女媧證道成聖。
反之若人族失敗,那女媧就再也成聖無望,只能靠鴻蒙紫氣之助,嘗試修成混元大羅金仙。
但是女媧看得很明白,自己只是人族的創造者,而決不是人族的主宰者,人族應該擁有掌握自身命運的權力
所以女媧賜予了人族獨立自主的機會,而自己能否成聖,便全看孩子們的了……
說話的工夫,女媧便捏出了幾個奇形怪狀的泥偶,其胸前兩手、背後七手,人身蛇尾,是后土的本體模樣。
但不同的是,這個后土泥偶身上蔓延出了不少章魚觸鬚般的東西,本來后土原形就已經很驚悚了,結果加了這些東西之後,更是平添了幾分詭異感……
很明顯,這是個冥河版本的「后土」!
望獲見此,雖然明白這是個死物,卻還是忍不住抖了抖:
幸好當年母親創造人族之時選擇了標準的先天道體,倘若把人族捏成這麼個模樣,那就屬實是有些驚悚了……
正這時,兩人身旁遂漸浮現出一道人影,望獲定睛一看,連忙站了起來,並向來人行禮:
「聖母駕臨,孩兒遠迎!」
來者正是太清。
雖然太清早已用原身示人,但對於望獲而言,他還是習慣性地稱呼太清為「聖母」。
太清對這個稱呼並不排斥,對他而言,望獲叫他什麼都行,他已是聖人心境,不再執著於外人的稱呼。
太清點點頭:
「你收拾一下,待會兒我帶你去個地方。」
「嗯?」
望獲愣了愣,有些沒反應過來,但還是順從地應