張御走入了那一片光芒之中，在這其中，他感受自己的思緒及感應都是在向外無限延伸。

    此時此刻，他的身軀同樣也在閃爍著光華，無時無刻不在放散出去自我，但又在不斷歸來之中。

    到此一步，他已然是成就上層境界。

    他並沒有去刻意去想，意念一轉，便自然而然能明白諸般上層道理，好像這本來就是他該明白的。

    如今他所立之地，他所認定之所在，便是自我之域，自在之天。而那向外延伸之地，以及他思緒感應所能達到之地，及那我之往來歸回之地，便是元空。

    只要他存駐於此，他的名就在此，而名在此，他便恆常永駐。

    而他的根本道法向外延伸出去，可說無處不在，無處不往，那些光芒與道法相互交融，便是己我與天道之間在時時解化問對，他從中探究道法，而道法是給予回應。

    到了這一步，他已經擺脫了天道之束縛，並且擁有了對抗天道之能。

    若說求全道人乃是寄託虛空，立於天道之下，那麼此刻的他便是寄我托己，與天道並立。

    但如此並沒有能夠完全壓倒天道，就像是島洲浮於汪洋之中，只是若想讓天道隨心之運轉，則需將自身道法沉浸入內，時時與之對抗，迫使其順從己意。

    可那樣也僅僅是能催動其中一部分天道之力，並不能讓整個天道都是受到自己拘束。

    他與天道既像是對手，又像是彼此之助力，他對於天道的壓迫每增加一分，那麼天道之理也是跟隨著變化一分，他能從天道中獲取好處，但天道同樣也在改變的。

    他現在有些明白為何元夏要壓制天道了，天道與上境大能一同變化著，水漲船高，那麼永無勝道之可能，而壓制住了變化，自身便能將之壓下，從而達成自身之所求。

    只是這等變化，還對下層修士更深遠的影響，因為每多一個上層大能來攪動天道，那麼天道就會相應變得更難捉摸，後來之人也變得更難進道了。

    他抬起頭，那一隻星蟬正揮動雙翼在上空飛舞，金光如陽，照徹元空。

    他凝望片刻，發聲言道：「我既入元空，自當立道於此。」

    此言一出，便有隆隆道音震盪元空，周圍光芒向後退去，顯露出了一座壯偉宮闕，仿佛其本來就在那裡，並會永遠存在下去。

    他走入殿中，緩緩踏階上行，到了廣台之上，轉過身來，雙袖向上一抬，便在主位之上坐定下來。

    與此同時，四周清氣涌涌，外間更有無量光華簇擁，宛若無限銀河，將道宮承托於元空之上。

    而抬袖起來，伸手一托，掌心之中便出現一枚道印，印身之外隱隱有六個道籙閃爍流轉不已。

    這一枚道印自成道之後便即生出，乃是他的立道之寶，以此印鎮壓於此，當可定合內外。避絕諸機。

    他起手向外一送，此印一閃，便落下大殿，定鎮在了此間。

    做完此事後，他心意一轉，大道之章在他身外鋪化開來，通天光幕環繞他身，渾章、玄章各分半天。

    既成大能，那當下第一件事，便是立下道法。

    作為第一個以玄法成就上境的上境大能，他不是單是要自身有成，也同樣需為後人開闢出一條道途來。

    玄法本來並無前路可尋，可他自走通之後，後來之人若是有緣，那自也是有一定可能走通了。而他所要做的，便是在大道之章上立下上層章印，以此供後人攀尋。

    他的目光落在了大道之章上，便有一個章印在其上浮現而出，溢散流光之中，見有「玄名」二字。

    修道人進入上境，唯得在元空渡入自身之真名，方能得以成就，故才立下此名。

    而這印這一立成，在與他的氣機應和了閃爍一下後，便自消隱而去。

    張御見此印遁去，微微點頭，這是此印自主動而為，並非受他驅使，這是因為因為每一個人的道法都是不同，「名印」自也不同。

    所以此印立造之後，唯有再是試著攀登此境，並有可能成功之人才能再次尋到，而尋到的每一個印，其實都不相同。

    此事一成，還有一事需為。

    到了上層境界之後，需要為此定一境名，正如他立造玄名一