張善不會為世家多說什麼，因為正一道，源於五斗米道，而五斗米道是在對抗巫的過程中發展壯大的。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說

    「我曾見過王爺講的上古史，也傳言渤海尚巫。東土移民，巫和祭祀在渤海都得到了禮遇。殷人祭司霍爾德掌渤海天文曆法。但是王爺，上古巫並非那麼簡單。」

    張善打開了高繼沖給的地圖，但是首先講的卻不是西域，而是巫。

    「夏商巫主天下，巫咸、伊尹都是大巫。巫大而王小。武丁開始，射天神而貶巫權。但巫就是部族，巫就是諸侯。所以商王伐諸侯，稱中商。周文王，巫也，文王畫八卦，因為諸侯平等。春秋，諸侯和王分不清了。巫權崩解，四分五裂。」

    張善嘆了一口氣：「巫與王，很多時候是分不開的。我走了很多地方，才知道一個道理，巫說的平等並非萬民平等，王說的百姓平等也只是說的世家平等，因為世家有姓，萬民無姓。是因為盛衰之變，才有世家百姓和老百姓。」

    「五斗米道之興，在於巫鬼，上為巫下為鬼，巫視百姓，更甚於視奴隸。王爺，天道是存在的。天知道，損有餘而補不足。從夏商到漢唐，巫變諸侯，諸侯變世家，世家變士族，如今的大家說的世家，已經不是世家，而只是家族。難道不是一損再損？」

    張善搖頭：「當今世家，也分為老世家和新世家。如張姓這樣的老世家，傳承千年，盛衰見得多了，才知道順天道能興氣運。張姓，在朝為**，在野奉天道。新世家憑一時之興，以為天下我有，謬矣。」

    張善的話實際上讓所有的人都送了一口氣。

    不過這些話，大家雖然都知道，但是不願意去多講，這是戳世家的心窩子。

    張善指著地圖道：「世家衰落，百姓興起，這是中原的氣象。但是周邊各國卻不是如此。契丹人皇王雖然習漢風俗，但是契丹人卻是與部族為主，部族，古諸侯也。不得意分南面宮帳和北面宮帳。王爺能夠在渤海得勢，就源於南北不合。」

    眾人都點頭。

    張善笑道：「部族尚巫，陰山以北，這是我第一次過來，看來這個風俗還有遺存。陰山以西為崑崙。崑崙橫貫東西，分為大小崑崙。小崑崙為太昊之墟，在龍首，大崑崙而天地之龍脈。龍尾至大秦。」

    張善在地圖中從河套到歐羅巴一直畫了一道長長的山脈。

    「天山，岡底斯山為前爪，黎軒大食為後爪，龍尾在白玉山。龍脈起伏，起於山，伏於海。王爺所繪製，鹹海，厲害，波斯海，黑海，地中海，皆是龍所伏也。大秦過後是大西海。可惜我沒有去過。自白玉山而回，來去三十二年。」

    眾人都被他描繪的宏偉氣象所震驚，只有高繼沖默默無語。

    張善繼續道：「所謂龍脈，實際上就是人族興盛之地。起於龍首，終於龍尾。至少從中土到西域是如此。東土殷地，我沒有去過，並不知曉。部族遷徙，走得越遠，風俗越古老。天山以東，漢所謂西域十五國，風俗其實與中土差異不大。」

    「這一代有匈奴、突厥，如今是契丹之變，但萬變不離其中。吐蕃，為月氏、山羌、党項融合，尚苯與佛，少昊以殷商部族的後人，其風俗上古。月氏分為大月氏和小月氏，大月氏為塞種，白膚碧眼。」

    張善嘆了口氣道：「塞種也為炎黃之後，月氏被匈奴滅，小月氏到了吐蕃天竺。大月氏西遷，現在全部到了大秦。大秦原本太昊遺民，風俗與中土同，但現在大秦分裂，龍尾以北，為中土遺民部落。龍尾以南為大月氏。征戰不休，實則地少人稀，王族不過山寨，劫掠為生。」

    孫睿永問：「沒有希臘羅馬？」

    張善看了他一眼：「大秦，都是數千年來中土戰敗遺民遷徙，各不相容。一個個山寨城池皆稱為邦國，何止百千？希臘羅馬，未知名也。如果一定要分，要分為天神教與多神教。天神教為大食國教，大食越海而擊大秦，月氏皆信之。以白玉山為界限，南北迥異。」

    「沒有教廷？」孫睿永不死心。

    「天神教在大食。」張善簡單回答了一句。

    然後指著地圖繼續道：「大秦，如果一定要分，只能分為拂菻和黎軒。南為拂菻北為黎軒。黎軒早，而拂菻晚，教義信奉天神教，但各城邦分立，各不相屬。大秦東，皆為匈奴與突厥遺