犬夜叉之黃泉刀緣 第七十七章 華夏人葬河?
法師,其實只是一種學位的稱號,泛指可以驅使某種神秘力量的人。
需要通達法理,能為人講說的人,才能夠將其稱之為法師。
在佛教認知中,凡能演講佛經的出家比丘,皆稱為法師。
在華夏道教中,唯有精通經戒、主持齋儀,度人入道,堪為眾范的道士叫法師。
在西方文學中,通常指能夠操縱超自然力並以此為職業的人們,又稱魔法師。
而在遊戲中,常常將主要依靠智力輸出或生存的角色稱為法師。
至於葬河兩人眼前的法師,則是一種職業,是隸屬於日本政府靈異科的驅魔者,以捉鬼降妖為己任。
僧侶、神主、巫女以及陰陽師,是日本驅魔師中基數最多的存在。
僧侶以及神主、巫女,葬河都是有見過,之前的老和尚雖然是妖怪變化,但也代表了普遍僧侶的形象。
至於巫女,日暮戈薇身穿巫女服算半個,戈薇爺爺是神主,相當於祭司,而楓姥姥則是貨真價實的巫女。
在日本戰國時代,陰陽師並不吃香,皇權直線沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸被迫從歷史舞台消失。
直到德川家康開設江戶幕府的時候,五行興替的思想才再一次被般出來。
安倍家直系後裔土御門家再次興旺,嗣子斷絕的賀茂家也憑藉支流的幸德井家再興。
不過到了江戶時代中期,兩家的競爭日益白熱化,土御門神道終於徹底擊敗了幸德井家,取得了全日本陰陽師的支配權。
所以說,現在的日本靈異科,其背後的影子也盡皆是土御門家族。
作為華夏外來的妖怪,雖然狐憐用心隱藏,但還是一直處在土御門家族的強力監視下。
至於會被注意到的原因,也許可以牽涉到東京某些妖怪首領嘴巴的嚴實性。
「喂!」
狐憐剛想要出聲來質問對方,卻是被葬河伸手給直接攔截了下來。
「這車廂裡面還有普通人在場,我們兩個待會就在下一站下車,他們肯定會跟上來。」
聽了葬河的話,狐憐不由咬了咬銀牙,接著美眸迅速掃視過周圍虎視眈眈的眾多靈異科成員,只能是無奈點頭答應。
「我們暴露了嗎?」
「是暴露了吧!」
「肯定暴露了。」
「都說讓你別嚷嚷,蠢貨。」
「我們兩個是雙胞胎,我是蠢貨,那麼你也是一個蠢貨。」
「你......」
雙子豬兄弟卻是再一次陷入了爭吵當中。
周圍的其他靈異科成員似乎早已經司空見慣,而普通人則是完全將這齣當做鬧劇來看。
......
等到下車的時候,葬河立刻蠻橫地帶著狐憐猛地衝出人群。
「還好擠出來了。」
葬河摸了摸額頭上根本不存在的虛汗,鬱悶地嘆了口氣。
以後誰再讓他乘坐地鐵,上過一次當之後,他是絕對不會再去坐的。
「那兩個胖子好像出不來。」
狐憐捂嘴忍俊不禁,纖指指向雙子豬兄弟,滿腹的積鬱怒火頓時便是隨之一笑而散。
沒想到周圍的其他靈異科人員竟然還想著要去拉雙子豬兄弟倆出來。
但是架不住上車人的急切心理,有些本來已經出來的靈異科人員甚至又是被擠了回去。
「還要不要找他們談話,我看再繼續這樣等下去的話,就算天黑,也不可能會等到他們下車。」
狐憐顯露出一副心累的表情,內心根本不想去等待這些傢伙出來。
「難道你不準備向他們要個答案?」
葬河隨手整了整凌亂的衣衫,緊接著眼神詫異地看向狐憐。
「不用,等過會到了店長那裡,我們自然就是能夠知道了。」狐憐突然間語氣變得意味深長道。
「哦!」
葬河表情若有所思,便也不再去胡亂左右狐憐的心思。
有些複雜無比的事情,作為一個地地道道的局外人,他無論清不清楚都是無所謂。
......
銀座是日本東京最繁華最著名的大街。它不僅是日本商界的勝地,也是融古今中外各種文化的