原來，單反野獸吃了人的身體，就會留下指甲之類的無法消化的物品。599小說網 http://m.xs599.com

    這類物品，動物會類似於反芻一樣吐出來。但是總有一些吐不出來的，就會聚集在其腮下，行程一個清白色鼓包。比如老虎。

    古時候人類捕捉到了老虎並不一定非要殺掉。有些強大的獵人甚至會馴養一些小老虎看家護院。

    但是有一種老虎必須殺。那就是腮幫子鼓鼓的老虎，這些老虎吃了很多人，以至於反芻不出來很多的人類身體廢物。所以聚集在腮幫子下面，以至於清白色。

    這種老虎人見人殺。這就是惡貫滿盈的由來。

    天道伊始，混沌初生。天地萬物皆為無有，全部都是虛無。

    整個宇宙呈現一片朦朦朧朧的姿態，是有一片黑白兩種氣體。

    有黑色的是為濁氣，有白色的是為清氣。濁氣沉降成為陰，清氣上浮是為陽。

    因為世間有陰陽兩種氣體不斷運轉，所以生成各種各樣的生物。而這兩種氣體就被叫做太極。

    有道是太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，種種的種種，演化為世間萬物。而人類就是世間萬物的最終演化。

    所√↖，..以說人類是萬物之首。

    雖說天道初始的氣體化成了陰陽兩極，但是還有一部分氣體始終不肯分散開來，於是這種混江江的氣體被稱之為「混沌」。

    混沌最開始只是一個名詞。但是到了後期，混沌化作的氣體也開始孕育生物，這種生物沒有任何世間法則，喜歡在人間作亂。

    於是人類稱之為「混沌」，實際上已經是一種巨獸。

    根據山海經記載，混沌這種生物，上古時期就有。=而山海經在現在社會已經被稱之為上古時期的物品了。

    所以混沌是上古的上古。

    這種巨獸喜歡壞人，討厭好人，有人稱之為是非不分，但是實際上卻是真真正正的混世惡魔。

    中較早記述了混沌神話，裡面寫的也很詳細。

    第二卷中說：「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。」渾敦即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥。有的本子為「有神焉」，繁體的「鳥」與「焉」寫法相近，傳抄中可能有差錯，但都講得通。顯然，這裡「渾敦」指太陽。那麼渾沌怎麼又與帝江聯繫在一起呢帝江即帝鴻，古音「江」與「鴻」通。而帝鴻即黃帝傳說中中華民族的始祖。

    袁枚的中也說：「楚地有蛇王者，狀類帝江，無耳目爪鼻，但有口。其形方如肉櫃，渾渾而行，所過處草木盡枯。」這段文字把帝江、蛇、中的渾沌聯繫在一起，決非偶然。

    在，莊子敘「七竅出而渾沌死」故事。故事大意為：南海的帝王叫「倏」，北海的帝王叫「忽」，中央的帝王叫「渾沌」。倏和忽在渾沌的地方相會，渾沌對待他們很好。倏和忽想報答渾沌，見大家都有眼耳口鼻，用來看聽吃聞，渾沌沒有七竅，就為他鑿七竅。每天鑿一竅，七天後，七竅出，而渾沌則死了。中的渾沌其形象其實更接近中的神帝江：其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江。

    漢代地理書西荒經記載：「崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。」意指混沌是一種像狗,卻長著長毛動物，四條腿，像熊卻沒有爪子，有眼睛卻看不見，能走卻無法移動，有兩隻耳朵卻無法聽見，能通人性，有腹部卻沒有五臟六腑，有腸子卻是直的不彎曲，吃下的食物徑直通過；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。

    古書說：渾沌外表像犬，四足無爪，有目而不見，行走不便，有翅膀，欺負善良，喜歡殘暴的人所以稱是非不分的人為「渾