清晨，天剛破曉，只有一縷陽光朦朦朧朧鋪灑在天地之間，讓整片天地染上了一層朦朧的光暈。

    而在這時，虛空之中突然傳來了一陣清脆的鈴聲。

    鈴聲如同來自幽冥一般，虛無飄渺，但又真實得讓人懷疑。

    隨後，很快一隊身影從遠處緩緩的朝著這邊靠了過來，等到看清了這些身影之後，楊重不由有些目瞪口呆起來。

    只見這隊從遠處靠近的身影全都身穿清朝的服飾，每一個都面色慘白，頭上帶貼著一張黃色的符紙，正隨著最前面的身影一蹦一跳的朝著這邊而來。

    「趕屍？」見到這隊隊伍，楊重不由瞪大了雙眸，好瞧個仔細。

    不是楊重大驚小怪，而是這還真的是他第一次見到有人趕屍，其它的時候都是在影視劇之中才能看到。

    而親眼所見，又與隔著屏幕又有不同，只是看著，楊重都感覺有一股陰森之氣在這些行屍身周漫彌。

    這些都是行屍身上散發出來的屍氣，是天地間的陰邪寒煞之氣，若是普通人沾染上一些，輕則小病一場，重則可能生一場大病，甚至是一命嗚呼。

    不說普通人，便是有修為之士，若是接觸久了，對修為也是有影響的，所以每隔上一段時間，趕屍道人都會以糯米水浸泡，拔除身上的屍氣。

    趕屍者，一般都是有修為的術士，其中以湘西一代最為著名，民間常有湘西趕屍一說便是來源至此。

    趕屍隊伍，一般以一名師傅，一至三名不等徒弟為主，每次可運送十至二十名行屍回鄉。

    這些都是楊重從《茅山基礎法典》記載上看到的，雖只是粗略，但也讓他對於趕屍這一行有了一點了解。

    趕屍，這是一種古代運屍回鄉的方法，華夏講究落地生根，死後歸土，據說若是客死異鄉，將會成為孤魂野鬼，不可輪迴超生，而古時交通又不便，所以這趕屍一行就便從此而生。

    而眼前，這隻趕屍隊伍卻是只見到一名身穿杏黃道袍，帶著眼鏡的道士，手中拿著一個神龕，背上背著一把寶劍，帶著一群行屍往這裡一蹦一跳的過來。

    「這個應該就是一休老和尚的鄰居，四目道長了！」看著那帶著趕屍隊跳過來身著道袍的道士，楊重心中暗自低喃道。

    不過，看著四目道長趕屍還需要像殭屍那樣帶著一堆行屍跳來跳去，楊重不由有些啼笑皆非。

    雖然楊重沒有趕過屍，但也知道趕屍者只需要煉製一枚攝魂鈴，先以定魄術鎖住屍身上七魄，再從行屍身上引出殘存的一點真靈攝入鈴中，到時候直接以攝魂鈴控制行屍行動就可以了，到時候一搖攝魂鈴，行屍自然會隨著攝魂鈴音而動，而不是像四目道長這般還需要跟隨著行屍這樣跳來跳去那般辛苦。

    甚至，之前楊重從川田優子身上得到的那本道經之上，還有操控行屍殺人的邪術，施術者以攝魂術攝到想殺之人的一縷真靈，或者氣息也可，再施法融入行屍身上，這樣行屍便可主動去殺人了。

    在楊重胡思亂想之下，四目道長已經帶著行屍跳了過來，隨後朝著隔壁那棟房間跳了過去。

    楊重想了一下，如果按照原劇情發展的話，接下來四目道長回家之後，叫人開門卻沒有動靜，隨後看到自己的弟子竟然在睡懶覺，想到自己需要辛辛苦苦的趕屍，頓時心頭極是不爽，然後以控屍術想要給弟子一個教訓。

    可是，沒想到他的弟子竟偷看到他施法，被打也不喊出可以操控行屍的口令，反倒是四目道長自己一時大意喊出了口令，結果被行屍暴揍了一頓。

    這就是偷雞不成，反倒蝕了把米。

    沒有外力的干擾，劇情依舊如原先那般，在叫門沒人應，又看到家樂在家中睡大覺，四目道長心中頓地不忿，抱起一捆放在門前的竹棍走了出來，隨後給每一具行屍分上一根竹棍，拿出符籙開始施法，「天靈靈，地靈靈，行屍有靈，行屍有性，忘掉鈴聲，聽哎就打，叫呀就揍，哎呀為令，聽我號令，喝！」

    隨著這一聲低喝，眼前的一排行屍果然高高的舉出手中的竹棍。

    「先試試看！」似乎怕法術不靈，四目道長想了想，隨後從旁邊拿起一個瓷盆和一塊水板，將它們放在自己的頭上，隨後叫道，「哎呀！」

    嘭！！！~~~

    頓時之間，數根竹棍狠狠的從他頭頂劈下，一聲