龐士元從來就不是一個心思很重的人，他更喜歡直來直往，而不是在心底琢磨人，琢磨事。

    他就是一個武者，喜歡以感性和直覺行事，而不是理性地判斷。

    他曾經也用理性地做過事，就那一次他差點就因為畏首畏尾都產生了心魔，影響了武功的進步。

    有了那一次的教訓之後，龐士元再沒有犯這種「錯誤」。

    他強任他強，清風拂山崗，是一種智珠在握的境界，龐士元自認還做不到。

    但龐士元可以做到直面強敵，拋開顧慮，以本心迎難而上。

    只是，本心是什麼，什麼難又是真正的難，人心又該如何分辨，如何做又才能妥善處理世事？

    龐士元別看現實加夢境世界足有三十歲，但他依然不是那麼清楚。

    也許，不是龐士元沒有能力搞不清楚，而是他的精力從來沒有放在這個方面過。

    武館要不是有顧景天老爺子坐鎮，還有張思武、林子墨、殷唯等人的幫忙，武館的發展絕不會像現在這麼順利。

    可事事都依賴人，而不能自己做出正確地判斷，這絕不是什麼好事，遲早都會出現問題。

    就在這個時候，修練再一次幫助了他，讓他擁有了遠比他人更強地直覺。

    這直覺當然不能幫助他解決所有的問題，但卻能幫助他解決一部分的問題，尤其是人心的把握。

    這就彌補了龐士元最大的短板。

    信任是對的，但信任要賦予可以信任的人，這才是正確地信任。

    之前，他毫不猶豫地選擇了幫助田兆。是因為，他覺得田兆可以信任，所以他出錢出力出人出想法。

    今天，面對胡狂刀，直覺再次發揮了作用，而他也就再次依據直覺行了事。

    他心懷坦蕩地把靈犀指告訴了胡狂刀，因為直覺告訴他胡狂刀是一個值得信任的人。

    兩個依照直覺行事的直覺動物就這麼交流在了一起，一點都不覺得他們的所作所在在很多人看來，幾乎就是無腦。

    可誰又在乎這「很多人」的看法呢？

    反正龐士元和胡狂刀是不在乎的。

    龐士元就在車裡開始給胡狂刀講解靈犀指，絲毫沒有藏私的意思。同時，他也說了他是如何結合岱宗武功和靈犀指，還有自身的領悟，從而施展當初在猛洞河的那一掌。

    而胡狂刀這次可不只是若有所思，似有所悟了，他聽得非常投入，聽到精妙出，直接就拍腿叫好。

    同時，他還提出了他的一些想法。

    胡狂刀轉戰中國各地，挑戰各路高手，他的建議對於龐士元來說絕對是彌足珍貴。

    胡狂刀指點連內功都沒有修煉出來的新手，只能說基礎的基礎，然後再提點一些要點。再然後，他就沒有什麼可說的了。

    因為，雙方根本不在一個檔次，根本無從指導。

    他給龐士元提建議的時候，他就可以暢所欲言，而無所顧慮。

    他直接就指出，龐士元在猛洞河的那石破天驚的一掌，之所以無法做到控制自如，是因為靈犀指的巧和岱宗武功的大開大合理念衝突的結果。

    雖然龐士元已經儘量調和兩者的矛盾，讓它們相輔相成，但顯然做得還不夠完美，無法嚴絲合縫。

    這才導致龐士元的那以掌能能放而不能收。

    如果龐士元能夠把那一掌用得收放自如，那他當初根本就不需要遽然收回手。

    他完全可以以力借力，就在那一掌的基礎上，藉助自身的內力、掌力，還有因此而起的水力，再出掌，從而掀起一浪接一浪的洶湧巨浪。

    到那時，龐士元的那一掌就不只是一掌，而是一套厲害之極的掌法。

    當然，這把巨浪掀起來後，龐士元能不能在巨浪中控制身下的漂流船，停留在原位施展掌法，這就不在胡狂刀所考慮的。

    他考慮的，只是如何讓龐士元的那一掌更加完美。

    為此，胡狂刀拿出了一門名為穿心拂柳手的絕技。

    這門絕技來自他的一個朋友，明叫秦楚昭，東閩省人。一身武功，不在胡狂刀之下，這是胡狂刀親口承認的。

    而龐士元則覺得，這個人的武功