方瓊的哥哥方昉在一大堆親戚里，就個人發展來講算混的最好，如今已經是垵平縣的副科級幹部，早已娶親生子，只是孩子今天跟媽媽回娘家了。

    方廣祿長得五大三粗，身高足有一米九幾，是當地除了方源的姑父鍾茂學，武術功底和名氣最高的一個。

    跟鍾茂學一樣，他也是從小學的通背拳，不過跟方源的爺爺不是同一脈系，而是隨了他母親盤氏家族家傳的自有門戶，在具體招式上略有不同。

    方源小時候沒少跟他學習這套拳術，所以目前他的拳法路數是綜合了兩家之長。

    一個小島上的同一種拳法都存在著差異，其實很容易理解，由於歷史原因，幾乎所有的傳統武術都失傳過或部分失傳。

    島上鍾家的拳法實際上叫做通臂拳，但這個臂字也是發「背」字的音，歷史淵源上來講同屬五行通背拳系，實則差別很大。

    而方家爺爺方英才來自內陸的畲族聚集區，他自小學的是畲族盤氏通背拳，跟通臂拳都是傳武里的同一拳系。

    它們在名稱上很相似，但在實際操作中卻有著明顯的區別。

    通臂拳是指利用臂部的通達性和靈活性進行攻擊的拳法，其名稱的含義是「臂部通達」。

    而通背拳則是指利用背部的力量進行攻擊的拳法，其名稱的含義是「背部通達」。

    不管哪一種，同屬五行通背拳系，都是仿諸猿之棲息、獵食、爭鬥、求生之法取其精華而成。

    但方家和鍾家均不屬於正宗的傳武傳承，基本上都是清末扎堆出現的江湖把式的遺留。

    唯有到了方源這裡，由於重生所帶來的異常強悍的身體素質，能夠讓這類普通拳法具有了真正內家拳的剛勁。

    這就更好理解了，比如早年間人們練習鐵砂掌，喀喀喀在鐵砂裡面插三年，你就相當於得到了一個畢業證。

    拿著這個畢業證，你就可以找到好工作，或者看家護院，或者走鏢保鏢，因為鐵砂掌可以說是無敵的存在。

    如果你現在喀喀喀的練了三年鐵砂掌，一不留神或許就要傾家蕩產。

    別說把對方打成什麼樣子，就是沾上了，不被訛死也要脫層皮。

    方源的身體優勢，就相當於省去了鐵砂磨礪筋骨皮的流程，外力存有的本質已經打破了原有的外家拳的格局。

    外家拳是「有中求有」，練的是後天的功夫；而內家拳是以「無」為準則要「無中生有」,修的是先天的功夫。

    「天下之物生於有，有生於無」，兩種功法最終都歸結到「有」，這種「有」是一種物質，其中蘊含著能量。

    方源儘管從未有過內家拳的神、意、氣內外合一的練習，但外家功法的極致就是剛柔相間，力量貫穿。

    他的筋骨皮已經達到了頂峰，自然而然就能借用招式技法的純熟，隨勢通過這個「有」字接觸到歸返先天之路的由外動驅導內靜的練法效果。

    當然目前的他還差得遠，因為傳武無論是地球還是藍星都早已失傳，若得不到系統的傳武功法，他可能這輩子就止步於內家功法的初級階段了。

    因為內家拳的內勁是由一點向周邊膨脹，以球狀自現圓滿，並和本力成反比，也就是本力越小這種內勁越大，本力不消除乾淨內勁就不會完滿。

    他目前還是外家拳的本力力量，勁與力是武功中兩種截然不同地產物，形不成內勁的拳就不能稱謂內家拳。

    不過以他現在鋼筋鐵骨般的外家拳巔峰境界，已經是這個世界上少有的傳武高手了。

    就因全世界都沒有真正的內功傳承，那些所謂的氣功、內家功技法，都是只是形似而不具內涵實質的樣子貨，連鳳毛麟角也算不上。

    由於方廣祿就方廣銀一個血緣最近的堂弟，方源做為堂弟唯一的後代，兩家人其實一直走得很近。

    或者說，等爺爺方英才這一輩人去世了，他方廣祿就是方家這一支的大家長，誰讓他年齡最大呢。

    所以由他開口主張方家人的聚會才有人聽，當然方源是大明星的因素才是主因。

    方瓊比方源大上不到兩歲，卻是跟他最熟的，因為方源後來去縣中學就讀，就住在他們家，她這個姐姐還是方源在學校里的小靠山。