應劭字仲瑗，也是漢末著名的學問家，但他的專長不在於經學，而主要是法律和禮儀。他曾經撰寫過《漢官儀禮》、《律略》、《中漢輯序》等書，還寫成博物志《風俗通義》——「建安七子」的應瑒應德璉就是應劭的侄子，是勛心說我怎麼只念叨過應瑒，倒把應劭給忘了呢？！

    在原本的歷史上，應劭擔任泰山太守的時候，奉了曹操之命，以迎曹嵩和曹德，然後不管那倆到底是怎麼死的，要麼得算應劭迎奉不及時，要麼是在他轄區內（雖然已被臧霸等徐州軍占據）出的事兒，總之他都逃不脫責任，因而恐慌之下，就北投袁紹去了，後來死在鄴城。但在這一條時間線上，因為是勛護住了曹氏父子，所以應劭還老老實實地繼續做他的泰山太守。即便呂布亂兗，因為泰山郡位置過於偏東，所以受到的波及不大，事後曹操只是行文責備應劭坐觀成敗而已，也沒有免除他的職務。

    是勛就此把這位應仲瑗先生給拋在了腦後——他這回經過泰山到青州去，壓根兒沒進郡治奉高，所以也沒想起來——直到這回鄭玄提出此人之名，是勛才趕緊伏身叩拜：「不能使遺賢列於朝堂，輔弼天子，勛之過也！」

    說應劭是「遺賢」，其實這話不大準確，因為他好歹出仕為二千石，就不算在野。但是應劭年歲不小了，又沒有什麼軍務方面的幹才，一直把他放在緊鄰青州的泰山郡。直面袁譚勢力，實在不算是多好的選擇。而應劭在原本的歷史上。曾經在鄴城制定《漢儀》、《漢宮禮儀故事》，上呈獻帝，可以說對許昌小朝廷的新建和制度化，是起了一定作用的——那才是他真正的長處。所以把應劭放在泰山為守，可以說很沒用，要是把他引入朝中，那才叫有用哪。

    是勛因此而向鄭玄致歉。鄭玄微微一笑：「都中君子，都見不及此。非宏輔之過也。」是勛趕緊趁機拍馬屁：「是以勛才急迎先生入許，唯先生有此識見也。」

    於是過了幾天，一行人進入奉高城，應劭出城相迎，與鄭玄相談甚歡。鄭玄許諾說等我到了許都，就推薦你入朝，朝廷一應禮儀制度。還要請你多費心。至於是勛的成果，就是得應劭送了一套《風俗通義》的抄本，這書主要考證歷代名物制度、風俗和傳聞，夾雜了很多神話傳說，比經書可要有趣多了。

    只可惜，每晚臨睡前還要聽鄭玄講課。就沒空看這種「閒書」……

    又數日到了鄄城，曹德出城相迎，鄭玄暫歇三日。是勛趁機就跑了趟自家莊院，接上管亥父女和小嬰兒是復，跟隨著一起南下——至於那處莊院。就交給了單父令寧可推薦的一位門客打理。

    是勛這趟出差路途挺遠，時間挺長。來回兩個多月，四月初才始返回許都。入城的前一晚，吳質趕來相迎，並且告訴是勛：「您交待的事情，小人都已經辦妥當了。」

    是勛打定了把妾侍、孩子接回許都的主意以後，就給吳質寫信，吳質按照他所說的，在許昌郊外購買了一處莊院、田產，作為管氏父女、祖孫的居所。就是勛本人而言，當然希望老婆、孩子都能聚在一處，但他一直沒機會彌合曹淼和管巳之間的矛盾，如今曹淼身懷有孕，懷孕中的女人情緒最不穩定，最容易受刺激，所以嘛——還是先分著過，以後再想辦法吧。

    翌日來到許昌城外，曹操等三公親自郊迎鄭玄，隨即鄭玄上殿謁見天子劉協。劉協大喜，翌日便召來是勛，嘉勉其功——也就只嘴上誇誇罷了，說賞賜吧，他手頭沒錢，說升官吧，他沒這個權力。

    根據鄭玄和是勛的上奏，召應劭入朝為太常，改任劉延為泰山太守。曹操赦免徐翕之罪，任為山陽太守——是勛心說我跟曹操推薦的人裡面，大概就這位最沒用，算是個添頭。

    至於鄭玄帶來的那數百弟子，朝廷下詔，任命郗慮為侍中，劉琰為中郎，許慈、王經、任嘏等十二人為五經博士，余者三成入太學讀書，七成由各府徵辟為吏。許昌朝廷初建，官吏缺額非常嚴重，即便兗、豫士人倒履來投，也填不滿這個龐大的官僚系統，如今鄭門弟子一來，倒是補充了很多公務員崗位。

    曹操因此誇獎是勛：「宏輔一行，遂使朝堂充盈，群賢畢集，功莫大焉。」

    但是是勛沒有想到，隔了沒多久，鄭玄就在朝堂上當面頂撞起了曹操。

    緣起曹操靜急思動，上奏要再征淮南，一舉解決袁術的問題。鄭玄當朝質問