根據當世名儒高誘所言：「河出崑山，伏流地中萬三千里，禹導而通之，出積石山。△￠，」河指黃河，崑山就是崑崙山，對於這時代的中原人來說，那是遙遠西方的傳說中的神山，人文初祖黃帝即建都於彼。而即便傳說中大禹導河，曾經親自開鑿過的積石山，其實也在疆域之外相信出身涿郡的高誘並沒能實際勘察過。

    黃河在積石山與西傾山之間做一巨大轉折，流向西北，於賜支河曲再轉折，蜿蜒向東，終於流入漢境這地方，就叫做大允谷。此乃漢疆中部最西之處也，向來羌漢雜居，而這段黃河也因此有了一個胡名逢流大河。漢和帝永元十五年，金城長史上官鴻為了鎮定叛羌，遂於河北開置歸義，建威二城，屯田二十七部。

    河再往下，乃為金城、隴西二郡的天然分界，隨後轉折回金城，又為武威、漢陽界。有一重要支流在幹流之北，正好將金城郡從中剖分為兩半，是名「湟水」，湟水又有支流二：西為浩亹水，東為麗水。

    正當深秋，麗水之畔寒風初起，衰草離離，幾頭羚羊漫步於長草間，到處搜尋僅存的綠色，不僅僅用以果腹，更重要的是儲存過冬所必須的熱量。可是就在這個時候，風聲中突然響起了一陣雜沓的蹄聲羚羊不禁抬起頭來，雙耳豎立，竭力分辨著蹄聲的位置和距離。

    那是同類嗎？還是比自己更加身強力壯的牛或者馬？因何而奔跑？是為了搶奪這片草場，還是為猛獸所逐？自己要不要趕緊逃開呢？

    羚羊簡單的思路尚且理不清這種種問題，突然間便聽到「嗖」的一聲。群中一頭最為強壯矯健的同伴便脖子一歪。當場側翻倒地。其它的羚羊當即撒開四蹄。沒命地朝遠方飛奔逃走。

    馬蹄聲越來越近了，一直奔馳到被射死的羚羊屍體邊，才倉促停步。隨即馬上躍下一個人來，氈帽、皮裘，深目而卷鬚，相貌大不類中原人士。那人瞧了一眼羚羊的屍體，只見一箭正好插在羚羊左眼眶內，直透入腦。不禁倒吸了一口涼氣。此人膂力極為強健，俯下身來，雙手揪住羚羊一側的雙腿，猛一用力，便即扛上肩頭，然後單手牽馬，步態矯捷地向來處奔去。

    約百步外，一匹高頭大馬昂然而立，遍體雪白，唯額頭和小腿上有小片黑色雜毛。端的雄健無比。氈帽人一歪肩膀，將羚羊投擲在馬前。隨即單膝跪倒，用並不嫻熟的漢話大聲稟報道：「涼公神射，正中羊目！」

    馬上之人，自然便是大漢天子欽封的涼公呂布呂奉先了。這時候的呂布並未著甲，頭上只束著金色小冠，身著五彩錦袍，著合襠褲，蹬著一雙羌人貴族常用的羊皮厚靴靴子踩在馬鐙里，自從在兗州吃了太史慈一個悶虧以後，呂布再不敢自恃善馭駑馬啦，也下令軍中皆用馬蹬。

    呂奉先瞟了一眼地上羚羊的屍體，不禁「哈哈」大笑起來：「此易事耳。」將鞭一揮：「李越，孤欲嘗汝之炙也歸營。」

    那氈帽人乃西域胡種，自稱本是精絕國的王族，其國為鄯善所滅，他千里迢迢東行請求漢朝發兵救援，不慎陷入羌中，旋被羌酋獻給了呂布。當時武威大姓李越背反，為呂布率軍剿滅，為記此事，就乾脆給這個胡人也起名叫「李越」了。

    此胡無他能也，弓馬不熟而膂力頗健，粗通漢話但諛詞如涌，最大的本事是擅長烤炙野味，深得呂布所愛。為此召為側近，日常帶在身邊。

    當下一主一仆，一騎一步（李越還得繼續扛著羚羊啊），迤邐東行，不多遠便返回了宿營地。部曲、屬吏恭迎呂布入營，有那熟悉涼公習慣的，趕緊用西域的琉璃盞斟滿了蒲桃酒（即葡萄酒），跪著奉上。呂布下得馬來，單手接過，輕輕晃動，蒲桃美酒，其色如血，沁脾的幽香襲來鼻端。於是一口飲盡，然後長長地吐一口氣：「此酒甚美，可命車師後王再貢。」

    有幕僚快步趨前，躬身稟報道：「主公，子敕先生正在營內，求見主公。」

    呂布聞言不禁皺眉：「他如何知孤在此？」這混蛋怎麼追這兒來啦？真是一刻都不得清靜！

    呂布是四個月前受封涼公的，他的大本營本在漢陽郡治冀縣，但漢陽卻並不在朝廷所封涼國五郡之內，因此便西移至金城郡。時楊阜任金城太守，不大樂意跟呂布同城那傢伙對民政就是個二把刀，還剛愎自用，習慣指手劃腳，與居同城，我還怎麼施政啊？楊義山腦筋一轉，計上心來，就利用呂布崇拜霍去