一般情況下，史書為官僚做傳，傳後都會附上其子女之名，以示傳承，然而很奇怪的，《是儀傳》中卻壓根兒就找不到是著他們哥兒幾個的名字。

    唯一的解釋就是：兒子們都先老子掛了（就是儀的壽數來說，那是很有可能的），而且還沒有足可繼承家業的孫輩。是儀受孫權封為都鄉侯，也就是等級同於鄉侯，但並無具體的封邑，理論而言，他死以後，兒子或孫子應當襲爵，若襲爵就會留下一個名字來。可能是兒孫多亡，剩下的不是年紀太小，就是不成材料，所以無可襲爵，這都鄉侯遂一代而絕。

    就是勛看來，是著是廢物，是寬、是紆、是峻那哥兒仨，起碼都是中人之才，只要打開上升途徑，想當官是不難的。那麼是儀久仕孫吳，那是個非常注重血緣傳承，裙帶關係蔚然成風的腐朽政權啊，則三子必能出仕，仕至千石以上即可能傳留下名字來。所以不著一字，最大的可能性就是在是儀為孫權所召之前，他們就都已經掛了——嗯，先是青州動亂，繼而孫策破劉繇，要是沒有自己的摻和，亂世之中，白髮人送黑髮人，那也是很正常的事情啊。

    在東吳大染缸里，是儀是個特立獨行的存在，既不蓄養私兵，也不奢侈放縱，布衣蔬食，連孫權都為之而慨嘆：「使國人皆如是儀，當安用科法為？」要是人人都跟這老頭兒似的，那執法機構都沒啥工作可干啦。是儀還跟孫權麾下第一特務呂壹不對付，可是呂壹遍劾將相。連陸遜、諸葛瑾都跑不了。偏偏從來逮不著是儀的錯處。老頭兒之清白、謹慎，就仿佛曹魏的賈詡，甚至有過之而無不及。

    是勛猜測，很大的可能性，是老頭的兒子們都掛啦，孫子也都不成器（不可能沒有，要不然自家老娘那是姓是怎麼傳承下去的？），所以他才能無私無欲。除了踏踏實實扶保孫權，混個善終以外，對啥事兒都沒念想了。人若無欲，則誰能劾之？

    此後事實證明，是勛的猜想很可能是正確的。

    話說是儀是從登州乘坐海船北上的，孤身前來，光帶了十數名隨從、家僕而已，把是著父子、夫婦全都趕回了老家營陵。大概就在是峻接到家書，向是勛通報是儀辭職消息的一個多月以後，一行在泉州登岸。是勛預先得到消息，跟是峻二人親自跑去迎接。

    父子、伯侄見面之後。當然就要詢問：您老人家為啥突然間想到辭職呢？是身體有所不豫嗎？是儀微笑著搖搖頭，並起二指娓娓道來，是勛這才終於明白了其中的緣故。

    緣故就在於，是儀老頭子根本沒啥野心，而以他的家門、身世，官至二千石的郡守、國相就頂天了，根本沒想到還能當上一任刺史——刺史秩祿原本比守、相為低，近年來因應情勢變化，才剛升到二千石，與守、相平級；但其本為監察官員，在士林中的清望天然比守、相為高，如今再掌軍政全權，則品級雖同，地位卻提升了不止一個檔次。所以是儀挺滿意，再加上擔心「月盈則虧」，覺得還是就此止步會比較穩妥。

    可是是儀沒野心，不代表他沒有**，他希望是氏家族可以在自己和下一代手中得以光大，甚至擠進一流豪門世家的隊列中去。只是一子在家，三子外仕，就年齡而論，做得都已經不算低了，但比之族侄是勛仍然差得很遠，未免心有不甘。

    三子是寬是叔勉，勤奮好學，幼有文名，本來是老爹最看好的兒子，可是自從在徐州問題上站錯了隊，就一直窩在州府里當屬吏，雖然最近已升海州別駕，終究還算私辟，不是正途。當時各公府、州郡佐官多為長官徵辟，俸祿可能挺高，職權可能甚廣，但究其實質，仍然是編制外臨時工。還不如小兒子是峻是子高，曾經做過一任縣長，上升途徑要寬廣得多。

    再說三子是紆是文通，本來是儀覺得這小子不是做官的材料，倒能經營，應該長留家中，不想被是勛出仕曹操給煽乎起了心中的渴望，也去投曹，到處輾轉搞屯田，一直做到屯田都尉。但等中原底定，自然會放棄屯田這種臨時舉措，他手捧的也不是鐵飯碗，不靠譜啊。

    所以是儀希望靠著自己的退步，進而靠著自己在暗中推動，再請是勛幫忙，把幾個兒子都再往上拱拱。首先，自己既然退了，那就有臉跟青州刺史打招呼，請舉是著為孝廉或者茂才——就跟後世的進士一般，身份天然拔高，無職也如同有官了。當然啦，在是儀看來，是著也就到那一步了，沒有本身的實力為依靠，