王導執政，與庾亮最大的不同是，一者寬刑簡令，一者嚴刑峻法。雖然這二者表面上看起來，前者是要優於後者，但具體情況其實也需要具體分析。

    毫無疑問，庾亮那種執政態度，在當下而言是更具有執政大臣該有的態度和做法。而王導妄求無為，更近似一個慣於和稀泥的大家長作風。庾亮失於苛，王導失於寬。

    特別是在王導執政的後期，因為他那種無底線的放縱，令得內外政事一團糟糕，從地方到中樞都是一鍋稀粥。否則，也不會庾亮和陶侃相繼都要廢掉王導。誠然這其中有爭權奪利的原因，但事實也說明他們的確是因王導執政缺失太嚴重而看到了機會。

    不過在眼下而言，王導的這種寬刑倒也不是沒有好處。最起碼對於建康民眾而言，亂後新定，也需要一個寬鬆的環境舒緩一下劫後餘生始終緊繃的心情。

    庾亮執政時，建康城一直保持著宵禁狀態。一入夜之後，整個城池便陷入死寂。只有一些午夜浪蕩的世家子，遊魂一般在街巷間穿行。

    可是眼下，建康城的宵禁狀態卻是處於半廢狀態。雖然已經入夜，但城內卻不乏華燈點綴，街巷間既有游晃浪蕩的世家子，也不乏售賣蔬果吃食的都中良家。甚至於秦淮河兩岸較為空曠的地界，已經發展出一些規模不小的夜市。

    而在河道中，更是星火點點，如同銀河淌入人間。不乏窄廂矮蓬的小船停泊在水面上，一盞小燈懸於船首，有體態窈窕的覆面船娘坐在船中，或吹笳弄弦，或吟唱小調。而在岸邊上，則不乏浪蕩子圍繞在心儀的船娘周圍，或是笑鬧或是讚賞，投花水上，盼能結一宿露水之緣。

    當然在一些禮法之士看來，這畫面遠於名教，悖於禮俗，是世風大衰的標誌。又或商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。但滿世公卿俱束手，何以獨厭商女聲。在生存面前，公侯也罷，娼妓也罷，其實沒有什麼高低之分。

    沈哲子他們一行數駕，隨員百餘，浩浩蕩蕩駛出了烏衣巷，沿江東行。沈雲比箭拔得頭籌，興致正是高昂，聽到江邊傳來吳曲小調，便也拍打著車轅，扯著破鑼嗓子迎合。余者庾曼之、謝奕等一眾五音不全者，也都紛紛加入其中。

    一路這麼鬼哭狼嗥著，很快便到達了沈園。

    如今的沈園，已經是一個半公開的場所，園中常有集會，並不獨仰沈哲子這個主人主持。圍繞園墅周邊，也都興建起了大大小小的建築，或酒肆、或食肆，也不乏青樓伎館，已成一片繁華區域。

    單單這一片區域所收的租，已經不遜於早年南苑所獲。這一部分錢財，一者用來各項產業的周轉，同時也維持著眾多族人在都內的開銷。

    沈哲子他們的到來，很快便引起園中人的注意。許多年輕人自園內湧出來迎接，其中既有久在沈園流連的舊識，也不乏許多沈哲子叫不出名字的新面孔。

    沈哲子等人下車後，便被一擁而上的年輕人們團團圍住，笑語寒暄打著招呼。而隨著與這些年輕人的交談，沈哲子才知道他如今又有一個新的名號，叫做破虜參軍。這個稱呼雖然戎旅氣息濃厚，但聽那些年輕人的解釋之後，沈哲子才知道在這些人看來已經是分量十足的一個美稱。

    至於這名稱起源還是江統那一篇《徙戎論》，雖然台中對於這些年輕人的鬧騰不予理會，但他們也實在會自得其樂。先是有人在摘星樓外補上了《徙戎論》全篇，繼而內部又展開了探討會，許多年輕人以這一篇《徙戎論》為基礎，各自發表自己的見解，草擬文章。

    年輕人們文辭高低不一，倒也並不一一懸掛在摘星樓內，但也想要能得關注。於是在沈園內里，最近一段時間又搭建起一排長長的竹亭，用於張貼這些年輕人所創作的文章。只有在這裡獲得上等的評價，而後才會有幸懸掛在摘星樓上。

    江統的《徙戎論》雖然深刻，但畢竟已是舊談，時過境遷，如今所面對的局面已經不是徙不徙戎，而是漢人被戎給徙了。越深論下去，積攢的怨氣不免越多。

    所以這議論的主題便也漸漸擺脫了《徙戎論》的格局所限，而是開始討論如何北伐破虜，甚至於有人比照公府構架開始討論起真正北伐時，何人應該擔當什麼職位。沈哲子這個破虜參軍的稱號，便是由此而生。

    在眾人引導下，沈哲子行至一個比較寬闊的竹亭中，便看到這個破虜大將軍府的人事構架。首先列在第一個的自然是當今皇帝，這些年輕人們雖然胡鬧，但這點政治敏感還是有的。緊隨其後的則就是溫嶠，而在溫嶠名字之外則詳細列明了許多其人擔任破虜長史的理由，比如曾追隨劉琨抗奴、久治大州等等。

    比較讓沈哲子感到以外的是，排在溫嶠之下的居然是陶侃而非王導又或別的高門領袖。看到這一點，沈哲子心裡隱隱不乏喜悅，倒不是他希望時人方方面面薄視王導，而是在討論北伐這種舉國之戰的時候，這些年輕人已經不再虛執門第，可見已經有了幾分認清現實的覺悟。

    長長一份名單，所涉及的台臣、外臣有二十多人，其中許多南北高望人家因為武功不具，都沒有得以列名其上。而年輕人中能夠列上的，沈哲子是僅有二人之一。至於另一個則是江虨，這自然因為他們這場運動便是以江虨之父的《徙戎論》為基點而轟轟烈烈的展開。

    這種行為，其實已經是踩線越界，時下在野之人雖然並不避諱討論政事人物，但如此公然商討國政方針而且還如此深入的臧否台輔，本身已經涉及到意識形態的鬥爭。哪怕是後漢的黨人們，也並沒有如此深刻的討論。

    以沈哲子的政治敏銳程度，自然能看出這件事當中蘊藏的兇險，雖然只是這些年輕人自發的舉動，但畢竟是在他家裡。如果台中態度和風氣一變，嚴查下去的話，這些年輕人們自然逃不了，鋃鐺入獄都是輕的，而沈哲子自然也難辭其咎。

    不過沈哲子在沉吟片刻之後，還是並沒有讓人撤掉這榜文。雖然這些年輕人的胡鬧舉動並不能給北伐提供什麼直接的幫助，但最起碼，這是時人正視北伐這一件事的開端。而沈哲子在沈園做了這麼多，所為無非就在於此。

    在這個世道浮沉越久，沈哲子就越能體會時人在面對北伐這個問題上