第80章  劉寒的轉變（一）

    或許，自己起初就走錯了方向，一味地以為殺掉那些對皇權有威脅的士族就能拯救病入膏肓的大漢，這個想法從一開始就走錯了。讀字閣 www.duzige.com

    皇帝算是一個王朝的主人嗎？

    從先秦至今，封建史上真正掌控國家的人，從來都不是至高無上的皇權，因為皇權再這麼集中，也需要人來配合，皇帝，必須要有能幫助他治理國家的人存在，而這些人，這一股能夠和皇權抗衡的勢力，在每個朝代都有其不同的名稱，他們或許叫諸侯，或許叫地方豪強，或許叫門閥士族，或許叫士紳地主。

    這是制度帶來的缺陷，一味地想用鐵與血的鎮殺，這條路行不通。

    從古至今，在人類社會的運轉體系中，永遠都是由少數人領導絕大多數人，科技匱乏，信息傳遞緩慢，因此皇帝想要突破這種管理上線，就必須尋找一部分能夠與他共同管理國家的人，而這部分人就是先秦時期的諸侯，就是從秦制隋唐的門閥士族，以及北宋到清末的士紳地主。

    該如何平衡這部分人與皇權之間的關係，讓他們可以協助帝王治理天下，又不足以傾覆整個皇權的統治，這才是封建帝王所面臨的主要問題。

    因為門閥士族上承諸侯，下接地主，更能體現這一群體的特殊性和他們掌控天下的必然性

    西漢時期，由於知識的匱乏，缺少一個社會公認的考核標準，所以只能以推薦為主，考試為輔的方式來作為選舉少部分人，也就是察舉制。

    底層百姓沒有獲取知識的通道，因此皇帝在挑選合作對象時，常常會有意無意的繞開這一群體。

    對，就是合作對象。

    高坐於廟堂之上的一國之君，說到底和地方官員就是合作關係。各地方現任的州郡長官，負責下任州郡長官的選拔。

    這也就導致推薦者和被推薦者之間必然會形成一種相互綁定的關係，他們掌控了知識，掌控了地方的經濟，相互之間的聯合同流，實現了對地方官位的壟斷。普通百姓根本就沒有被推薦的可能，而這一群無縫銜接壟斷官位的，就是後來地方豪強這一群體的源頭。

    漢武帝時期，尚且能夠通過遷移原地、收編財產的方式壓制這一群體的擴張，但即便如此，到了王莽篡漢之後，地方豪強依然能將劉秀送上皇位。

    一個強勢的皇權，當然足以摧毀地方豪強的勢力，但這一群體的產生，本質上就是封建社會的必然性。

    只要這個王朝還在，只要構成這個王朝的還是人，那就算消滅了舊的勢力，終究也要催生出新的勢力。

    這是社會制度催生的必然結果，即使是自己，也不可能改變。

    消滅了舊士族，還會有新士族出現，而他們正是自己手底下的人，自己親自提拔的人，他們終有一日也會站在皇權的對立面，站在自己的對立面，成為為權力爭鬥的敵人。

    之所以現在還沒有發生，之所以他們現在聽自己的話，是因為他們還沒有達到那種高度。

    越想，劉寒的心就越緊張，越想，劉寒的額頭就越冒出冷汗。

    這種局，該如何破解？

    劉寒繼續在大腦中思索，光武帝的方法部分可以一試，在意識到這些以後，

    與其消滅這些地方豪強，催生出一股，自己拿捏不准勢力，倒不如直截了當的排除異己，消滅反對自己的勢力，扶持擁護自己的勢力。

    「太平道。」

    劉寒在絹帛上寫下這三個字，制度的腐敗，士族豪強對社會生產資源的壟斷，必然會催生出一批悍不畏死的人來反抗。

    黃巾之亂，固然擊碎了大漢王朝的根基，但接下來湧現出的割據政權，依然和普通百姓沒有任何關係。曹操也好，孫吳也罷，即使是賣草鞋出生的劉備，這些能叫得上姓名的風雲人物，大多都出自於地方豪強這個群體，而他們也只不過是這些士族推選出來爭權奪利的代表。

    「九品中正制。」

    劉寒又在絹帛上寫下這幾個字。

    九品中正制的選官制度，和察舉制的區別就是剝奪了之前中郡長官的人事權，然後在每個州郡都設立一個中正官，最後再由中正官負責對地方官員的選拔。