於東只會在離潮村給他們上一節課，如果只是給他們講一些課本知識，即便是課講得再好，意義也不大，倒不如給他們打開思路。

    他要教給學生們的，是一種學習思維，一種知其然，還要知其所以然的思維。

    孔曰：不憤不啟，不悱不發。

    不到學生努力想明白，但還是想不透的程度時，就不去開導他。

    不到學生心裡明白卻又表達不出的時候，就不去啟發他。

    這句話很有道理，但是於東並不完全贊同。

    基礎教育，老師就要引導學生努力地想明白，然後再去開導他們。

    比如這個「於」字，如果沒有老師引導，又有幾個學生會主動去研究它的意思？

    再延伸到他們平時所學的詩歌，學生們總是把那些詩詞背一背，然後就扔在了腦子裡面，等待考試的時候來用，但這樣一來，不管之前記得再深，過段時間也很容易忘掉。

    這種學習習慣會延續到中學，很多學生到了中學都不知道自己一天到晚背的東西是什麼。

    到了大學，開始學習專業知識的時候也是這樣，比如it，如果底層邏輯沒學好，隨著時代發展，很快就會被淘汰。

    「我們先來講講於這個字，這個字的意思有很多種，首先，它可以做姓氏，比如我就姓於，其次，它可以表示一個動作……」

    想要分析於這個字，需要很長時間，而且於更多的是以介詞的形式存在，而介詞這種詞對學生來說有些難，所以於東就用具體的例子跟他們簡單地說了說，主要目的就是為了引起他們的興趣。

    這一招也確實奏效，當他說完了於字之後，有一個學生好奇地問：「老師，你知道我們這裡為什麼叫離潮村麼？」

    這個問題顯然也引起了其他同學的興趣。

    「是啊，為什麼啊？」

    離潮村為什麼叫離潮村，這個問題很多學生都問過家裡的長輩，但是基本上都得不到準確的答覆。

    耐心好點的家長，或許會跟孩子們說一句，「因為我們以前這裡就叫離潮村。」

    要是碰到耐心不好的家長，或許會張口就罵：「天天正事不操心，就會問這些虛頭巴腦的問題。」

    長此以往，孩子們的好奇心就會被消磨掉，這就是環境的影響。

    離潮村為什麼叫離潮村，於東還真知道，因為他看過當地的地理志。

    本地的地理志有一段記載，當年的離潮村人並不生活在這裡，而是生活在長江邊上的一個地方，只不過那裡常常會鬧洪水，基本上隔不了多久就會搬遷到別的地方暫住，等到洪水退了再搬回來。

    直到某一天，村裡有人提議，為什麼不找個地方，長久地搬過去，這樣就能免受洪水之苦了。

    對於這個提議，村裡面有兩派意見。

    一派認為這個提議不錯，只要另外找個地方，安居下來，就不用經常搬遷了。

    但另一派認為，雖然他們住的地方經常會有洪水，但是當地土地肥沃，沒有洪水的時候他們的生活很不錯。想要再找一塊土地如此肥沃的地方，基本上是不可能的。

    兩邊相持不下，誰也說服不了誰，最後分成了兩派，一派離開，另一派留下。

    離開的那一派也沒有盲目出發，而是派了三隊人馬，分成了三個方向出發，尋找適合居住的地方。

    最後經過幾年的尋找，終於找到了現在離潮村所在的這個地方。

    雖然這裡是山里，但是相對於其他山，這裡下山並不算困難，這附近土地還算平坦，容易開墾。

    來到新地方，自然就不能用之前的名字了，需要起一個新的村名。

    有人提議，既然他們是因為要遠離洪水才到這裡來的，不如就叫離洪村，不過山腳下不遠處就有一個洪村，所以折衷改成了離潮村。

    「自此以後，離潮村就成了這個村的名字，往後世世代代的人都生活在這裡。你們的祖先曾從很遠的地方趕來，或許有一天，你們會沿著他們的軌跡回到他們生活過的地方。」

    學生們仰著小腦袋，一臉憧憬地看著於東，或許此刻的思緒已經飛到了江邊，飛到了未來。

    歷史的魅力就在如此，