日島少林拳法聯盟創始人宗盜臣嗎？

    吳承終於在腦海里搜索到了一絲關於這個微量記憶。之所以說是微量記憶，那是因為他對於這個日島人，其實並沒有知道多少，只知道這傢伙是原時空《少林寺》這部電影的投資人之一。可以說，他的出現，對於原時空，少林寺的興盛，是有著分不開的干係的。

    而那位工作者也開始給吳承介紹起了那位日島人。

    說起來，在這些工作者看來，那個日島人雖然很崇拜少林，也把他自己當成是正宗的少林弟子。但在他們看來，日島人就是曾經的侵略者，就算他們粉飾得再好再漂亮，都逃不掉這個身份。

    相比起來，吳承雖然是商人，但他是內地去香江那邊發展的，從某種程度上來說，吳承屬於『自己人』，而那位則屬於『外人』，而且還是曾經侵略過自己國家的『外人』。

    當這裡有自己人參與開發的時候，自然就更加不待見『外人』了。

    「那位日島人在戰前便來華學習武術了，戰後回國，將自己所學的拳法歸納總結，創出了日島的少林拳法，然後組建了日島少林拳法聯盟，自任盟主，自詡是正宗少林弟子。」

    吳承聽著，微微點了點頭，並沒有打岔。

    說起來，少林寺之前其實挺可憐的，因為這裡除了政府的工作人員之外，正式的和尚其實只有十三個。

    而且政府開始關注這裡，也不是因為他吳承的原因，而是因為這位日島少林拳創始人訪華之後，才有所關注的。

    那人又道：「事實上，去年那位日島人就提出，要自己出資重建少林寺，並修一條路出去了。不過因為有吳先生你們在，所以那位熱心的日島人所提出來的這些建議，上邊並沒有答應。」

    「之前行正大師一直擔心少林會不會因此而斷代，所以對於我們這些市府派駐過來的工作人員一直不是很友好，有時候甚至拿棍子追著我們打。當然，他不是真打，只是發泄一下心裡的不滿罷了。」

    其實也因為這個日島人的原因，是以，當吳承想要投資這裡的時候，行正大師其實不是很喜歡。在他看來，吳承是個商人，商人都是逐利的，他要開發少林寺，肯定是想借少林寺來賺錢。

    而那位日島少林拳的創始人才是真正傳承少林文化的人，所以在行正大師看來，這個人會更加適合一些。

    似乎在他看來，日島人的身份，一點問題都沒有。

    事實也是如此，這個時期，提倡華日友好，而且這個時期也是華日關係最好的一個時期。行正大師是化外高人，而且那位日島少林拳的創始人又以少林弟子自居，這感情自然不是一個商人可比。

    不過吳承的投資，倒是解了市府那邊的燃眉之極。他們自然也想重建少林，拒絕那位日島少林拳的創始人，肯定也有一些原因是因為那傢伙是日島人的原因在內。

    吳承不一樣，吳承雖然是商人，但卻也算得是一位拍電影的電影藝術人，而且他要重建少林，也是想拍一部關於少林寺的電影。這是對少林寺文化的一種非常好的傳揚方式。

    政府那邊是想瞌睡就有人送枕頭，而少林寺這邊則是需要發展，需要將少林文化傳承下去，所以可以說是一拍即合。

    要不然，以行正老和尚的固執，又哪裡能夠這麼輕易說服他。事實上，老和尚都擔心要是自己圓寂了之後，少林寺該怎麼辦了。

    而原時空，那位日島少林拳的創始人，也正是這個時期拜訪少林寺，並投資拍攝了《少林寺》這部電影。

    也正是因為這部電影，所以才使得少林寺變得興盛起來。

    原時空，釋詠興大和尚曾說，就算沒有《少林寺》這部電影，少林寺遲早也是會興盛起來的，只不過可能要晚一點罷了。

    這種說法，深度說明了這個大和尚的自信。

    確實，若是以他那種以公司的模式來發展少林寺的話，少林寺確實遲早會興盛起來。

    不過，如果只是如果，原時空的那段歷史根本沒辦法改變，他說那樣的話，多少給人一種『馬後炮』的嫌疑。

    畢竟，原時空，少林寺的興盛，確實和那位日島少林拳創始人有著分不開的關係。要不是他數度訪華，在內地這個完全以經濟建設為中心的時期，想要