渡靈法醫 第四百一十二章 五鬼搬運術

更新:05-02 21:37 作者:園中葵 分類:其他小說

    在聽到那幾個負責晚上守護洞口的保安不受控制地睡了過去時,我已經猜到這幕後之人是誰了,此時電話拜託王所長一查投資之人的信息,竟然是個已經死了一二十年的窮光棍,這無疑是個假身份,就更證明了我的猜測正確。

    投資之人的目的應該就是工地洞穴下的那塊黑石頭!

    姑且認為他是個人,能神不知鬼不覺地讓五個保安昏睡到天亮,並搬走一塊重量至少有幾萬斤的大石頭——要知道黑色的隕石和八仙桌大小差不多,而且還在五十多米深的地下洞穴內,即便是藉助吊車等工具,這也不是個小工廠。

    南派三叔的《盜墓筆記》中描述,張啟山張大佛爺一夜間把一座幾噸重的大佛搬到了自家院子中,這也是他「大佛爺」外號的由來,道上的人背後說他用了一種叫「五鬼搬運術」的道法,大佛像是他操縱著五個小鬼搬來的。

    上次聽平等王還是轉輪王提過「五鬼搬運術」,我還特意查了一下。

    根據《三國志》記載,普通信眾加入五斗米道,被稱為「鬼卒」。

    這個「鬼」字代表的含義,與現在「鬼」的意義有天壤之別。受道已信,就被稱為「祭酒」;再往上升職,就是「治頭大祭酒」。

    最高領袖當然就是天師。張道陵雖被稱為天師,但同時也被人稱呼為「鬼主」。這也說明道教與巫教的淵源關係。

    傳說古時候人鬼交雜,鬼能夠白天出沒。張天師與八部鬼帥大戰於青城山,最終取得勝利,並將惡鬼封印在青城山下,不允許晝行。

    細考這些故事,可以推斷:所謂的鬼和鬼帥,不過是蜀中的巫師罷了。五斗米道合併了蜀中巫教,因此有些法術必然傳承自巫教。五鬼搬運術就是其中典型的遺存。

    現代人希望五鬼能為自己搬運錢財。特別是民間認為,鬼為人運財而生陰德,人為鬼超度而得橫財。似乎是一件雙贏的事。但道教認為,五鬼搬運的功能遠不止如此,幾乎能「無所不搬」。

    要役使五鬼進行搬運,還是使用符籙--五鬼符。

    古人很虔誠地認為字紙神性,只要將神鬼的名字寫在符紙上,通過一系列儀式便能夠實現與鬼神交感。因此五鬼符上的符號,除了星圖之外,最重要的是寫上五鬼的名字。紀曉嵐的筆記小說《閱微草堂筆記》中,只要喊出作祟的鬼的名字,鬼怪就會避走。


    按符籙中記載,五鬼的名字是竇仁、十泰、李凱、褚鋔、張五。至於五鬼從何而來,卻杳無可尋。

    五鬼搬運法的儀式非常複雜。

    先要準備一包骷髏在法壇之下。

    五個骷髏對應五鬼,以實現交感。然後才焚香念誦真言:「南無胃浮,唵吉唎,唵吉唎。」這個咒語又可以看出佛教的影子。中國儒釋道三教兩千年以來一直在相互影響,纏繞到了一起。

    真言一氣念七遍,吸五方氣五口。在正式使用五鬼符之前,要先燒焚一道九靈符。燒符一道,呼叫一次,五道五次。這樣五鬼現形時,就可以役使了。

    使用五鬼符,除了搬運財物和其它物品之外,甚至還可以使五鬼來抬轎子。這個場面實在是有些詭異和恐怖,特別是如果這個場景發生在月黑風高的夜晚時。因此,鬼抬轎子的場面,特別為恐怖片所喜歡。

    這些場面一播出,也確實起到了震懾人心的效果。而這些創作靈感,正是源自五鬼搬運術。

    之前我根本不信這種玄玄乎乎的說法,可是現在最先想到的就是這種邪惡的術法——除了使用類似的道法外,這根本就是個不可能完成的任務。

    而擁有這種術法的又會是什麼人呢?

    又想到那晚我鎮北側古墓中的經歷,忘記是平等王還是楚江王說過,那很像是前秦時期的一種術法。

    難道那晚控制黑霧的和今晚神不知鬼不覺搬走大石頭的是同一個人?

    這人不但擁有強大的術法,還擁有驚人的財富——能隨便就投資三四億的人在整個龍城市也能排到富豪榜前十名。

    另外我又想到安博士說的話,他之所以被迫停止繼續考古發掘,是受到了上級的命令。

    難道這個「上級」也和這人有關?是他干預了這次考古發掘?

    這麼一分析,這人既掌握著驚世駭俗的術法,又富甲



第四百一十二章 五鬼搬運術  
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