渡娘之後封神時代 第三百三十五章現場
測試廣告1 餓肯定是餓不死孔夫子的,畢竟身邊這麼多神仙護駕呢。樂筆趣 m.lebiqu.com但神仙也不能亂顯神通,所以能保孔夫子餓七天頭暈眼花而不死,卻不能變出糧食給他吃。
顏回如果能取回糧食,就能讓老師更喜歡自己,所以他和芸姚約定好,現在正好派上用場。
芸姚準備了小米,還有十根老臘肉,她要去試試能不能進孔子的私塾待幾年。雖然她覺得孔子不會招收女子,不過試試也好,說不定還能留下一兩個家喻戶曉的成語。
女子地位從春秋初期是一路下滑,到現在私有制已經推廣,小農經濟已經逐漸形成,男耕女織的家庭越來越多,女子在社會之中的地位越發偏向了主內。
顏回帶回糧食,煮飯的時候先吃了一口。
孔子一看心裡不舒服,覺得顏回不尊重自己這位老師,老師餓了七天都沒吃飯呢,作為弟子怎麼能先吃?
他老人家不會把這個問題癟在心裡,見飯熟了,就問顏回:「我剛才夢見先人,我卻稀里糊塗先把飯吃了,再請先人吃空碗。」
顏回一聽就知道孔子肯定是看到自己剛才先吃飯,所以心中不痛快,於是解釋道:「剛才鍋里進灰了,也不好丟掉,我就只能把進灰的一角吃掉。」
孔子一聽知道自己誤會了顏回,原來顏回不是貪嘴,不由感慨道:「本以為眼見為實,但現在才知道眼睛看到也不一定可信。本來以為可以相信自己的內心,但內心的想像也會欺騙自己。想要了解一個人一件事的原貌真的是不容易啊。」
顏回聽了五體投地,對孔子是真心佩服,就這點小事孔子都能說出這番大道理來,果然是諸子之首啊。
吃飽了,就應該反思了,畢竟要吾日三省吾身。得想想為什麼他們推廣克己復禮的道路如此困難如此荊棘,孔子找了子路,子貢,顏回三人想要聽聽弟子的想法。
孔子是文化人,所以拐彎抹角地說道:「《詩經》中有個動物,不是犀牛也不是老虎,在野外走來走去,沒有方向,可不就是我麼?是我的主張不對麼?不然為什麼會落在這個地步?」孔子雖然出身是落魄貴族,但他出名之後是迅速和勞動階級劃清界限,對於種地啊,做工啊,或者是在郊外無所事事都是深惡痛絕。
現在他被困在荒野,連城都進不去,這不是丟人現眼麼?以《詩經》裡的動物自喻,就是說自己現在迷茫了,不知道怎麼辦了,感覺自己可能又要掉回勞動階級了。
子路是個武夫,聽了就說:「或許是因為我們平日裡做的不夠好,所以大家不願意接受我們的主張吧。要不就是我們還不夠聰明,所以才會如此。」
孔子搖頭:「要是平日裡的德行足夠就能讓人任用我們的話,那伯夷和叔齊也不用死了。如果智慧能讓人化解所有的困難,那比干也不會死了。」顯然他不認為是自己德行和智慧的原因,因為德行更好、智慧更高的賢者也死得很慘。
比干挖心是商紂王時代的事情,而伯夷和叔齊也是那個時候的事情,當時周武王攻打殷商,這兩個人寧願餓死也不背叛商朝。
子路的說法被否定了,子貢這個有錢人為人比較圓滑,不像子路那麼直接,他說道:「可能是因為老師的主張太偉大,所以天下人沒悟性,不能理解。要不我們降低一點標準,只宣傳普通人能理解的那部分?」
孔子聽了差點背過氣去,子貢這是丟人現眼,君子能降低要求去迎合別人麼?這麼做的話,還叫什麼君子?
「農人種地,勤勤懇懇,卻沒辦法保證一定豐收。工匠努力工作,也不能保證每個作品都完美。我提出合理的主張,告訴他們如何治國,如何恢復周禮,也沒辦法讓每個人接受。」就是說不被全天下人接受不是降低自身標準的藉口。
最後就是顏回了,顏回對孔子是佩服不已,就和佩服元始天尊一樣,所以他張口說道:「主張不被接受不是我們的錯,是天下的錯,我們只管去推廣,他們不接受也不影響我們君子本色。反而如果不去推廣,這才是我們的錯。」
孔子樂了:「你要是發財了,以後我給你做宰。」這就是他想要聽到的,推廣主張不是錯,不推廣主張才是錯,同時不接受主張也是錯。反正自己推廣了,已經無愧於心。
芸姚豎