測試廣告1    蒙古,包括西藏，整個關外地區的藏傳佛教里，有四大活佛,ban禪、da賴、章嘉、哲布尊丹巴呼圖克圖。燃字閣 http://m.ranzige.com

    其中ban禪、da賴在西藏，收徒蒙古地區,影響力巨大，主要在大漠西。

    章嘉是科爾沁一帶的活佛，常駐京城，於名義上是最大的活佛。

    而哲布尊丹巴呼圖克圖常駐大漠北，是喀爾喀人的活佛,他和西藏活佛不一樣，宮殿是一個移動的蒙古包,常年在草原上遊牧,傳授佛法，位置不固定。

    而席力圖活佛,則是,另一段故事。

    弘星安靜地聽弘昱哥哥講解席力圖活佛的來由。

    「前朝萬曆年間,土默特蒙古部阿勒坦汗死後,其子僧格都楞繼承汗位，和他父親一樣，邀請三世da賴傳播佛法。

    三世da賴已經年邁，可還是接受邀請。僧格都楞為了迎接三世da賴的到來,建立這座小喇嘛廟。三世da賴來到後，西藏佛門擔心他的身體，專門派高僧希迪圖噶卜楚來看望他。」

    弘星眨巴眼睛,他知道那個時候,da賴所在的格魯派,也就是黃教，受到西藏其他教派的嚴苛打壓，急需要外援。

    弘昱沖弟弟擠擠眼，在瑪法發現之前快速收斂表情。

    「三世da賴在這裡圓寂，留下遺囑，有希迪圖噶卜楚替他坐床傳教，並指示在辦完喪葬事宜後，到東方尋找他的轉世。

    希迪圖噶卜楚遵從旨令，在此坐床，負責整個地區的佛教事務。希迪圖噶卜楚是一個和藹智慧的高僧，選取阿勒坦汗的曾孫，雲登嘉措做四世da賴，親自給四世da賴講授佛教經典、教養其成人……」

    弘星早就對這個「轉世」懷疑了，每次確定下來的轉世人選，不是王公貴族子弟，就是某種利益牽扯。

    弘晟輕輕咳嗽一聲，提醒弘星弟弟，千萬不要問出來。

    弘昱在瑪法的瞪視下表情肅穆：「四世da賴成年，希迪圖噶卜楚親自護送四世da賴到西藏舉行坐床典禮。

    四世da賴感恩，在典禮儀式上，和恩師希迪圖噶卜楚並排坐在法座上，法座的藏語名稱席力圖，於是人們稱呼他席力圖呼圖克圖，有權坐床的人。

    席力圖呼圖克圖返回呼和浩特以後，將這座寺廟改名為席力圖召，他就是席力圖一世。」

    弘星看看哥哥們，看看瑪法，大眼睛裡全是小問號。

    四世da賴作為目前唯一的一個蒙古人da賴，後面也不可能再有蒙古人da賴，在藏傳佛教的大環境下，在西藏坐床……

    感恩有，但是弘星和他瑪法學習這麼久，不用猜就知道，四世da賴冊封席力圖一世是向西藏佛門示好。

    皇上輕輕咳嗽一聲，弘暉輕輕咳嗽一聲，哥哥們都「輕輕」咳嗽一聲，弘星：「……」

    弘星小煩惱，哥哥們和瑪法一樣，都學會「咳嗽」了。哥哥們：「……」哈哈哈，哈哈哈。

    皇上嚴肅臉，說出今兒這一趟的最重要目的。

    「席力圖一世活佛熟悉蒙、藏、漢三種文字，精通佛教典籍，曾將藏文《般若經》譯成蒙古文……他是一位偉大的高僧，也因為他的關係，席力圖活佛在藏傳佛教里有著特殊的地位。

    康熙三十五年，瑪法第二次親征噶爾丹，抵抗沙俄侵略，席力圖四世第一個站出來支持。瑪法西征凱旋迴軍路經此地，駐蹕席力圖召。席力圖四世盛情接待，給瑪法舉行『皇圖永固，聖壽無疆」誦經法會……」

    皇上細細地說明，土默特蒙古部因為戰爭原因遷移此地，但席力圖召在這一帶有莫大的影響力，朝廷和他們的關係是互惠互利。

    弘星板著臉：「瑪法，弘星知道。」

    瑪法御賜《唐古特經》一部，《藥王經》一部，珊瑚數珠，紅珠寶石十箱。又因席力圖召的大殿正在此時新建落成，賜寺名為延壽寺……

    還在寺內立滿，漢、蒙、藏四種文字的征噶爾丹記功碑，立於召內殿前，兼以表揚席力圖四世對清廷的功績……

    所有的一切，都歸於一句話，大清境內，宗教事務和施政方針一樣，兼容並蓄、求同存異。朝廷於民心方面慢慢拉攏，施政方面結合當地情況，穩