看著那籠罩在火雲洞天揮之不散的煞氣，就猶如無歸道人自己身上的血孽之氣一般，猶如達摩斯之劍一般，懸掛在兩人的頭頂，似乎隨時可以落下一般，可是說是起來，無歸道人保全玄龜一脈的氣運，融合天地四靈，昔年淨化洪荒怨氣，如今又執掌四族，統領天下水脈地脈，這些都有細微的功德落下，雖然猶如屋檐滴水一般，不值一提，但正所謂在積少成多，多年下來，卻也化解了不少血孽之氣。

    而反觀紅雲，不知道是不是大劫來臨的緣故，那天下眾生紛紛繞繞，因果糾纏，卻是以紅云為中心，凝做一團，比起無歸道人身上的血孽之氣來說，更要強悍的多，赫然一副氣數已盡之象。

    見狀，無歸道人眼中閃過一絲無奈之色，記得後世之中，有一種說法，說是因為紅雲讓位準提，讓准提接引有了成聖之機，分走了玄門氣運，惹得道祖鴻鈞不喜，便以鴻蒙紫氣為引，誅滅了紅雲。

    原本，對於這一點，無歸道人也曾想過是否如此，可是直到身處洪荒之後，才明白這話不過是無稽之談罷了，道祖成道之後，雖然執掌玄門氣運，可是日後合道，那玄門氣運也是落在三清女媧身上，與道祖無礙，道祖何以對一介准聖如此算計，那拿出那大道之基為引。

    再說了，西方二聖之所以能夠成聖，卻是因為龍漢初劫導致西方祖脈有損，需要聖人補足，兩人乃是西方大智慧大毅力之輩，一生以振興西方為己任，天機使然，便是道祖也不能違背天道。

    與其說紅雲是因為讓位的緣故身死道消，不如說是因為他結交太廣，卻又不分生死善惡，因果循環，胡亂廣濟天下的緣故，天意如刀，紅雲便猶如日後天庭一樣，統領三界功德無量，可是同樣也是因果糾纏之地，平日裡自是順風順水，可是大劫來臨，便難逃災厄。

    不說無歸道人在火雲洞天之外嘆息連連，卻說萬載時光過去，那洪荒大地之上，卻是再起紛爭，自從紫霄宮欽定聖位之後，洪荒眾生都知道天地之間，當有聖人出世，凌駕眾生之上，一時間，聖人門徒成為眾人趨之若鶩的身份，三清女媧，西方二聖一時間成為洪荒之中的香餑餑。

    可是，洪荒天地大能無數，能夠成為聖人的，卻不過六人而已，其他大能具是洪荒頂尖存在，又有幾個願意屈居人下的呢？其中最為不甘的，便數帝俊太一二人，二人自龍漢初劫之後，便整合天下萬族勢力，希望能夠在天地之間有一番作為，鴻鈞神通廣大，凌駕在眾生之上也就罷了，畢竟他與世無爭，便是成就聖人，也無礙洪荒天地，但現在又多出六個聖人，讓他們這種梟雄如何接受。

    帝俊緊守道祖在紫霄宮所說的，順應天道，多積功德，氣數加身，則聖人也不可罔顧天道，倒行逆施，若是不積功德，氣數衰敗，便是聖人，亦遭天罰，而且，並非沒有鴻蒙紫氣，就不能成道，只是相較而言，要艱難的太多太多。

    因此，帝俊思索千年，卻是想到，要是自己能夠整合天地之勢，融合洪荒氣數，攜眾生大運於一身，氣運加身，便是聖人也奈何不得自己，說不定，自己還能一舉證道，成為混元聖人。

    如此，原本就有爭霸洪荒心思的帝俊，對於統領天地人三界，也更加熱切了起來，也越發加速了妖族的發展。

    除了帝俊太一之外，另外不對聖人感冒的，便是那十二祖巫了，十二祖巫乃是盤古精血所化，自認盤古為父神，不敬天地，不尊聖人，只尊盤古，對於道祖所言，聖人司理天下之事，卻是嗤之以鼻，自顧自的發展。

    隨著這兩族的發展，卻是逐漸出現了不可調和的衝突，卻說巫族自修肉身，不修元神，因此不能從天地靈氣之中獲取長生久視的力量，一般巫族，只能猶如凡人野獸一般，吞噬血肉靈果果腹，獲取生機所得。

    而那尋常野獸靈植，卻是妖族後輩來源，一方要吃，一方要活，卻是瞬間發展成不可調和的矛盾，一開始的時候，因為帝俊太一隻注重妖族高層實力的緣故，倒也沒有注意到這一點，可是當妖族要告訴發展的時候，他才發現，妖族後輩逐漸呈現凋零之勢，這可如何了得，一族氣運，雖然大多來自於高層，可是如何延綿不斷的增長，卻是來自於後輩子孫，隨著巫族發展的越發壯大，兩族之間的矛盾也越發不可調和起來，終於，在萬年的積攢下，這細小的矛盾，爆發了。

    天庭凌霄之中，帝俊高高坐於王座上面打雷霆。渾身光華繚