天雞藉助伏羲證道聖皇的助力化為混沌之卵陷入沉睡之中，在大羅境時所悟天道越多，所需要沉睡的時間越長，因此暫時不提他，而在人族之中，伏羲退居火雲洞鎮壓人族氣運之後，理所當然的便將人族共主之位禪讓給了神農烈山氏，雖然繼承人之事給人族造成了一些討論，但烈山氏上有伏羲指定，人族高層的集體認可，下有烈山氏在人族各大部落中的龐大聲望，受到大部分部落的支持，所以烈山氏接管人族共主之位倒是順利度過，沒有發生什麼其他意外情況。不過烈山氏也知道自己現在雖然在人族之中聲望不小，但遠遠不能與發展出人族文明，帶領人族在洪荒之中崛起的伏羲相比，所以烈山氏在接收人族共主之位後，並沒有對人族體系展開什麼變化，一切隨循守舊，完全按照伏羲在位時的體系管理人族，這才使得人族可以快速安穩下來。

    隨著時間的慢慢過去，烈山氏處理政務的能力得到了人族高層的認可，烈山氏人族共主的威名也在人族之中漸漸穩定下來，烈山氏這才根據自己的想法，開始在人族之中展開了一些變革。

    烈山氏首先的變革是根據糧食產生的，從這一方面入手對於伏羲來說極為簡單，也可以充分發揮自己的威名。隨著五穀食材在人族的大力種植，人族各個部落不僅很快的解決了糧食危機，而且還有了不少的剩餘，這時人族便開始了追求其他方面。先從食物上來說，單單的五穀食材已經不能滿足普通人族對於食物的要求，一些心思靈活的人族總結出了一些普通人族可以食用的野獸，便不再費心費力的種植糧食，而是將這些野獸捕獲後與種植五穀的人族換取大量糧食來維持生活，對於將打獵傳承了億萬年的人族來說此時狩獵無疑是一件極其容易的事情，所以大量的人族重新投身於獵人這個行業，形成了原始的以物易物交易，但如此一來雙方交換一直沒有一個合適的標準，這樣一來便造成了大量的矛盾，在人族之中引起了一些波瀾。

    與此同時，正所謂倉廩實則知禮節，人們的生存危機暫時解決，許多人便開始了各個方面的追求，各種手工飾品、專業用具等在這種情況下便發展了起來，尤其是貴重金屬和海邊貝殼，將它們手工打磨後製成的飾品光彩奪目，華麗異常，引起了眾多人族喜愛，而一些工具則可以幫助人們極大的方便人們的生活，也受到了大量普通人族的需求。但是正所謂尺有所短寸有所長，大部分人都不適合做這種技術活，而且無論是種植糧食還是狩獵都需要大量的人手，更不可能拋棄一切投入到這些製作行業之中，這就進一步促進了各種交易的發展，但由於一直沒有統一的標準和以物易物交易的局限性，這樣混亂的市場情況雖然方便了一部分人，但更多的反而是為人族管理帶來了極大的混亂，各種衝突也是層出不窮，為此造成的死傷數量也不在少數。

    烈山氏正是著眼於這一點出手，他下令在人族聚集地旁開設了專門的交易市場，然後根據多年來收集的人族情況，制訂了大量合適的標準，又根據人們的需求，將人人喜愛的貝殼作為一般等價物，成為了最初的貨幣，最後還制訂了一些對於交易的專門法律以規範交易行為，如此一番整頓之後，原本混亂的交易情況迅速平定下來，促進了人族文明的進一步發展，更重要的是，烈山氏也通過這一次事件極大的提升了自己的威名，初步掌控了人族大權。

    烈山氏對於人族的管理初見成效，他在接下來的一段時間裡，烈山氏又發明了以桑麻製作布帛的方法，解決了緇衣氏以來以獸皮、樹葉裹體的時代；烈山氏發現如今人們對於各種精神追求、享受在進一步加大，於是簡化了當初伏羲所發明的琴為五弦琴，可以陶冶情操，平息憤怒，大大減少了人族之間的紛爭；由於食物的增多，對於食物的儲藏也成了一個大問題，原本人族的食物是由修士製作陣法倉庫儲存的，不僅可以長時間的儲存食物，還會用靈氣進一步提升食物的品質，但如今卻不行了，人族發現普通的五穀在用陣法倉庫儲存一段時間後會靈氣大增，變成普通人族無法食用的食材，於是烈山氏發明了陶冶，製作出了大量陶器，可以貯藏食和蒸煮食物，大大延長了食物的貯藏時間；在居住上，烈山氏發現單純的木屋已經很難滿足人族快速的發展，於是烈山氏相土擇居，造屋建房，根據伏羲所創八卦來選擇適宜人族發展的地方，然後以土石、樹木為原料建造人族的房子，使得人族的發展更進一步；在軍事上，烈山氏調集無數修士