祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典；還把諸侯的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地諸侯君長，舉行隆重的典禮，重新頒發信圭。他即位的當年，就到各地巡守，祭祀名山，召見諸侯，考察民情，還規定以後五年巡守一次，考察諸侯的改績，明定賞罰——帝舜的這種作為進一步加強了人皇和各個地方部落諸侯之間的聯繫，鞏固了人皇對地方的統治。

    舜的治國方略還有一項是「象以典刑，流宥五刑」，在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作用；用流放的辦法代替肉刑，以示寬大。

    當然，帝舜雖然功績頗多，但是最令人稱道的還是舜選擇了大禹。

    帝舜在位期間，於帝嚳時期就已經初見徵兆的洪水災患已經愈演愈烈，成為了人族的心腹大患，雖然帝堯在位的時候讓鯀去治理水患，但是卻失敗了，因此，等到了帝舜在位晚期，他就不得不面臨著一個問題，那就是治水。

    關於治水的人選，人族各方賢能都給帝舜推薦了許多人選，但是，帝舜在這個時候卻充分的表現出了他作為一位人皇的眼光——他力排眾議，毅然決定了把治水的重任交給了鯀的兒子，禹。

    禹是鯀的兒子，而鯀，便是帝堯時期治水失敗的罪魁禍首，帝舜選擇了這樣一個人來治理水患，毫無疑問是頂著極大的壓力的——如果禹治水失敗了，那麼他便會如同堯一般在本來完美的帝王生涯之上留下一個無法抹去的污點。

    但是，舜選擇了禹。