元朝年間，有一劍客，姓氏上官，其名無人知曉。因其劍法高超，時人稱之「上古之奇招，地仙之神劍」，世人故名曰「上官仙劍」。上官仙劍的劍法傳說傲世武林，曾一人匹敵於蒙古千騎。他不但劍法高超，而且心寄蒼生，體恤百姓，是百姓心中當之無愧的「俠者」。

    傳說世間還有一位大師，號曰「玄清大師」。據說玄清大師武功不及上官仙劍，但頗懂世間奇術，尤善醫毒之術。玄清大師尊於道家思想，喜隱居之樂，不常出沒於江湖之中，故世人多聞其名，少見其人。

    與上官仙劍相比，還有一位行動更多的俠者，世人亦不知其名，只知其面部有一「鐵面具」，故名「鐵面俠」。又其以驚世掌法「蒼龍掌」成名，又名曰「蒼龍俠」或「蒼龍」。與上官仙劍的鮮出於人世不同，蒼龍不但名傳天下。。而且多做扶危濟貧、懲惡揚善之事，其正義的事跡更是傳為一段佳話……

    時蒙元朝政統治中原，蒙元暴政使中原百姓身處水深火熱之中。

    一日，上官仙劍、玄清大師於蒼龍在揚州一帶會面，並切磋一段武功……事後，三人就中原境況談論一番。上官仙劍先言道：「汝等可有一言況於天下蒼生？」,…,

    「吾言為人之道！」蒼龍先言，「為人者，不做盜奸之事，不動傷天害理之思，僅守庶民之道，民也，非俠也；懲惡揚善，攘除奸凶，然未置天下於心，俠也，非英雄也；唯不行惡，除暴行，且心懷天下，以黎民蒼生之泰然為己任，此英雄也。」

    「由是也。然以己之力終不能解救蒼生。」玄清大師曰，「唐太宗嘗曰『水能載舟，亦能覆舟』，解救天下，唯民心所向也。蒼生即救，不過改換一朝一代，『分久必合，合久必分』，民心不變，世間輪迴不變。不如回歸故土，遠離俗世喧囂，此永生之道也。」

    上官仙劍思考了一會兒，言道：「正如二人所言，為人應有君子之道，而一人之力也不能扶正民心。但人心所向，即『中原一合』，正因有君子、義俠、英雄於世，天下才有正義之道、統一之心。唯喚起黎民正義之心，天下乃順應正義之道。或言『人人皆有義心，人人皆為英雄』！」

    三位武林至尊的警示名言流傳於世，為後人所讚頌。而爾後三人的命運即如各自所言，上官仙劍為喚醒世間正義之心。開山立派，名曰「追風派」，廣收世間弟子；玄清大師隱居於五台山，終不出世，但他門下依舊培養了幾代弟子，讓其行游於世間;蒼龍依舊懲惡揚善，行俠仗義……,…,

    就這樣過去了幾十年，人們對於他們的記憶最多在三人的警世格言上。之後，上官仙劍也近終年，二十年後，玄清大師也無疾而終，而蒼龍在遊行於世間十餘載後，早也不知下落，杳無影訊……

    武林之中人才輩出，然時過境遷，歲月無痕，對三位老前輩還有記憶的，恐怕只有武當派的掌門人張三丰。然張三丰也如玄清大師一般，不理世俗喧囂，因此也鮮于人世。但風風雨雨幾十年，武林中依舊閃現著鮮活的身影，最有影響力的，當屬追風派的首席弟子陸清風。爾後的武林忽有「武林四聖」和「武林七雄」之稱，這陸清風就屬武林四聖之一。而說到陸清風，不得不提起另一個人，那便是與陸清風同為武林四聖之一的女俠客郜英。…,

    自上官仙劍建立追風派以來，經歷了很多代掌門人，莫天行便是其中一個。莫天行人生經歷坎坷，小時家鄉發洪水，父母都離他而去，他從小變成了孤兒。小時候的痛苦經歷讓他的性格變得孤僻，後來是五台山的玄清大師收養了他，並成了玄清大師的門下弟子。出山之後，他曾愛上了一個名叫林雨霏的女子。林雨霏是當時武林中的絕代佳人，那時「江湖博」的賭注已經過去了三十多年。林雨霏的美貌曾掀起武林中的「求美風波」，然而出乎意料的是，林雨霏竟嫁給了一個名叫蘇仁的上京趕考的窮書生，還生了一個孩子，這讓整個武林轟動不小。莫天行記恨於心，便用計毒死了蘇仁，事後又悔於心，對不起林雨霏。之後。。林雨霏便杳無音訊，她和蘇仁的孩子也不知下落。過了幾年，莫天行被蒙古人充了軍；又到後來，郭子興起兵，解放湖廣一帶，莫天行便又去了追風派。雖然年輕時犯了錯，但莫天行有心悔改，當時的掌門人龐飛劍便將掌門之位讓於莫天行，莫天行便成了追風派新一代的掌門人。,…,

    吳子君絕對是張三丰的得意門生，不