「天狗紋？」

    田中愣了愣，猜測道：「大概是紋身刺青之類的吧，犯人的個人喜好，我們也沒權管。」

    「這樣嗎？」

    秦明總覺得這個天狗紋，有點奇怪。

    沉吟片刻，他道：「永倉，你往那邊走走。」

    永倉新八推了推眼鏡，乖乖走到了一邊。

    「左邊一點！」

    「裡面一點！」

    「好，停下！」

    同時，秦明也在不斷調整著自己的身位。

    「這是什麼...法事嗎？」

    「驅鬼的...儀式？」

    囚犯、獄卒們紛紛議論著。

    秦明回頭示意他們安靜的同時，不露痕跡的觀察著以津真天。

    在絕靈體質的永倉新八，和自己的不斷調整下，跟屁蟲一樣的以津真天，終於來到了佐田屍體的位置。

    秦明的視角中，只見以津真天湊近天狗紋身，鳥喙在上面啄了一下，啄出一道長著翅膀、型似天狗，巴掌大小的影子，然後....

    吃掉了。

    秦明在心底大為感嘆，以津真天不愧是因怨念而化為的妖怪啊，太兇惡了，說吃就吃。

    不過現在事情也明白了。

    殺死佐田的，就是紋身里的小天狗，至於這種妖怪為什麼會在紋身里，秦明有些拿捏不准。

    天狗紋身另有特別之處，大概和封印之類的東西，類似吧。

    「那該怎麼忽悠他們呢？」

    秦明陷入沉思。

    「刺破皮膚，注入色素，繪出圖文、符號、線條等，文身是人類最古老的身體修飾法之一，在世界各地都有所見。」

    「《古事記》和《日本書紀》中，都提及了紋身，稱它是邊境居民的習俗，也是刑罰的一種手段，這麼算來，已有一千多年的歷史。」

    「武士階級受儒家思想影響，忌諱自傷身體行為，因而紋身流傳的並不廣，自1720年起，幕府決定將紋身作為刑罰的附加刑，同時紋身也流行了起來，不過除了火消、力士等從事者，大多數平民百姓，還是無法接受紋身。」

    「根據不同藩國對紋身的偏好，天狗紋，是水戶藩的特色。」

    蒼老的聲音傳來，眾人不約而同尋聲望去。

    髒亂的佃島監獄裡，角落裡竟有這麼一處乾淨整潔的地方，牢房裡的老者，挺直脊背坐著，看得出，是一位頗有來頭的大人物。

    知道紋身是古老的修飾身體的辦法，還知道世界見聞。

    《古事記》和《日本書紀》都已成書一千多年，老者很博學。

    知道儒家思想，對儒學也有涉獵。

    大多日本人都用年號紀念，老者用的是「1720」這種西曆紀年法，了解蘭學，且不反對西洋知識。

    知道各地藩國的文化風俗，老者的見識很廣。

    稍作分析，秦明就猜出了老者的身份。

    他笑吟吟的道：「沒想到佐久間前輩，也在佃島監獄裡。」

    眾人一陣議論。

    「佐久間？」

    「那個佐久間象山？」

    「松代藩的大人物啊！」

    「象山書院的創立者....」

    「了不起的學者，據說蘭學都是因為他，才被人所接受。」

    「他怎麼會在監獄裡？」

    便是田中，對佐久間象山的了解，也不多。

    田中上任是五年前，佐久間象山已經被囚禁了七年。

    佐久間象山，正是監獄眾人都很崇拜的吉田松陰的老師。

    七年前，佐久間象山因為弟子吉田松陰偷渡美國，而被連坐逮捕，現在吉田松陰都被砍了，他還在蹲局子。

    這位是難得的大思想家，日本近代史上接受多方文化的典型人物，也是幕末社會領導階層的師長和楷模，他的洋學接受論，更是日本西化的關鍵。

    兵法方面也頗有心得，尤善海防。

    此外，還是個格外注重「禮」的儒學家。

    秦明不由得再度感慨，監獄裡果然人才濟濟。

    他朝著佐久間象