太平道，源遠流長的道家眾教派之一，較早的信奉了《太平經》中「均貧富、人人平等」等比較現代化的理念，與之前的王莽均可算為古代的異數。王莽即帝位後曾嘗試改制，「更名天下田曰王田」，意欲減少土地兼併，均分田地；「改奴婢為私屬，不得買賣」，意圖減少奴婢數量；但最終由於執行不力及歷史局限等原因，遭到貴族豪強及平民百姓的一致反對從而迅速下台。而太平道這種過於現代的思想在諸多阻力面前同樣擺脫不了曇花一現的命運，畢竟階級鬥爭總是漫長而曲折的，不可能一蹴而就。

    不過，由於王莽與太平道的「突出」表現，在穿越小說流行的今天，也為諸多作者提供了可以大做文章的介入點，從而被有心的作家所青睞。

    江山中，在墨大的刻意遮掩強化下，太平道愈發顯得神秘莫測。從張角的突然發力到曇花一現，太平道以一種驚艷的方式隆重登場。幾乎推翻漢王朝的張角奠定了太平道勢力的基礎，此後幾百年，太平道起起伏伏，既未大興，也未覆滅，基礎的八門勢力得以延續，太平道卻一分為四。

    淒悽慘慘四百年，其中少有和平，五胡亂華更是幾乎將漢族滅絕，多災多難的中華民族顯然到了爆發的時候，而太平道也終於出現了崑崙與虬髯兩個絕頂人物。至隋末，隨著蕭布衣這個天機的出現，太平道也到了一個整合的關鍵時期。

    ——————————————————————————————————

    從蕭布衣草原之行的劉文靜（或許可以更早到有「崑崙」嫌疑的蕭大鵬），及虬髯客首述佛道之爭、龜殼之密，到入東都後的安伽陀、袁天罡；從與李密密謀顛覆大隋的徐洪客，到楊廣身邊的假陳宣華；從洛水襲駕的詭異到草原瘟疫的恐怖，從地下宮殿讓人震驚的天書，到羅士信將門身份的揭露；從起義首領無上王盧明月，割據一方的徐圓朗，到縱橫朝廷的天涯翡矩；從精通鑄造兵器的毋工布，到醫術無雙的孫思邈；還有疑似太平道人物蝙蝠五兄弟、房玄齡、李玄霸，甚至五斗米教也有可能是太平道的前身。滿眼望去，僅僅是太平道的不完全揭秘，就已經遮天蔽日，遍布草原苗疆，大江南北。

    可以說，蕭布衣在積累聲望、拓展勢力的時候，太平道也在一點點顯現、一點點的揭秘，只不過一為明，一為暗。爭霸平天下的豪情與天書天機的神秘也構成了本書的主色調。

    那麼，太平道真的強大到可以決定天下歸屬？非也。之所以太平道看起來如此神秘，如此強大，除了他們本身的實力，也是墨武刻意造成。一葉障目，不見泰山，墨武將太平道這片超大號的樹葉擺在我們面前，卻又不讓我們看清它的全貌，只是遮擋我們的視線。其實仔細想一想，太平道雖有不少超凡絕俗的人物，比如崑崙、虬髯、天涯、明月，還有羅士信、劉文靜、徐圓朗、袁天罡等等，可是他們哪一個在天下這盤大棋局中有可能笑到最後，成為天下霸主？沒有。真正爭天下的，也不過是蕭布衣與李淵而已。正如當初樂神醫拿一截葛根的枝幹問裴蓓看到了什麼，裴蓓答蟲子，而蕭布衣卻說除了蟲子，這枝幹長得倒也繁茂。關鍵是著眼點不同。太平道至多也不過是猛虎之翼，得之可騰飛萬里，失之猛虎也不會變為病貓。

    可是，如此強大的太平道因何不能得天下？這無疑是它自己造成的。

    首先最直接的原因當是太平道的分化。太平道自張角之後，由於沒有像張角一樣異常傑出的人物統領，而又互相各持己見，逐漸分為四道。四道各行其是，不能同心協力甚至互相牽制，大大削弱了太平道的勢力。

    其次最根本的原因當從教義說起。太平道說到底也是屬於道教，道教的主流是無為而治，很大一部分教眾是不願意經歷亂世，不希望參與爭霸的。太平道宣揚平等，希望天下太平，由於它的這種道義，使得教眾多為較底層的平民，很難得到當時統治階級士族門閥的認可。也沒有真正的掌權者願意信奉太平道，將人人平等的理念執行下去。這就造成了太平道多為依附他人，希望扶植一個上位者發揚道義，而被扶植之人多半不甘心被控制，也不放心這麼大一股勢力的存在，所以利用完後就是剷除。幾百年的亂世，太平道四道八門能夠完整保存已是值得慶幸。

    再次目前太平道的情況：崑崙不出，虬髯無意，天涯顯然也難成氣候，太平道的勢力雖遍布