永不下車 第二六七章 人質
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年輕男女,以「戀人」的身份相待,活塞運動就成了一種自然而然。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說
風險仍然是有的,各種意義上。
與一個活生生的人打交道,畢竟與改造客觀世界不盡相同,並非設定好前提,進行準確的操作,目標就會乖乖遵循物理定律,向既定方向前進。
深夜,激-情的潮水退去,睜開眼只見到一片暗淡朦朧,躺在柔軟床墊上的年輕人不用支起耳朵,也能聽到身旁女孩輕勻的呼吸聲,他探手摸索,給兩個人都蓋上薄被,然後就這樣睜著眼,在黑暗中思索。
權衡風險與收益,這樣做,究竟是不是真的值得。
永生,追尋無限長的生命,為此可以不惜一切代價,這,曾經是方然的人生信條,即便過去的二十九年間,大多數時候,他都只是一個人默默的在黑暗中前行,但真的作出決策、要隱匿身份時,也不會有絲毫猶豫。
托馬斯*安生,素昧平生的凡人,就這樣從世界上憑空消失,身份則被竊據,一切,自己做起來都毫無猶豫,也沒什麼心理壓力。
但是對emily,情形,則似乎又不太一樣。
情感的欺騙,雖然站在自己的立場上,方然並不願意承認自己正在這樣做,他的動機,也和那些或者貪戀身體、或者尋求刺激的唐璜迥異,但倘若換位思考,對emily而言,他所做的卻正是如此。
在今天的聯邦,相戀,乃至於婚姻,和歷史上絕大部分時期一樣,建立的基礎往往並非感情,而是出於從經濟到生活質量的諸多考量,步入婚姻殿堂時的莊嚴承諾,「不論貧窮,還是富裕,不論疾病,還是健康」,在大多數情況下都只是幾句寬慰之語,是激-情中男女彼此敷衍的空話。
人心不古,世風日下,衛道士們或許會這樣控訴。
他們卻好像忘記了,所謂「婚姻」,打從一開始就是某種經濟契約。
人類文明的漫長歷史上,如現代社會這短短几十年中的婚姻之定義,反而是罕見情況。
但這就是欺騙emily的正當理由嗎;
似乎是,又不全是。
說來奇怪,同樣是為追尋永生,同樣是在為永不下車的資格爭奪做準備,在設計「准末日避難所」、並誘殺托馬斯*安生時,自己都非常冷靜,至於前往費城後偶爾有之的感傷,與其說是為安生之死,倒不如說是在感慨自己,和這世界的無奈宿命。
死亡,遲早都會降臨,從這一離經叛道的角度理解,剝奪他人的性命,這種事的罪惡程度究竟怎樣,有時候就真的很難衡量。
凡人的短暫生命,為追尋無限長的生命而不得不將其剝奪,這是一個說得過去的理由。
但是現在呢,出於同樣的動機而策劃一切,把天真幼稚的女孩鑲嵌進通往永生的路線圖中,即便莫須有的情感欺騙,傷害,必定遠不如剝奪性命,方然卻難免躊躇,不知道他這樣做究竟是不是正確。
尋找伴侶,對外展示相戀、結婚、組建家庭的尋常軌跡,是塑造托馬斯*安生身份的重要一環,也是取得有產者、統治者信任的關鍵步驟。
這一點,並非無師自通,方然是在工作中漸漸觀察而知。
譬如赫伯特*西蒙,之所以在夏洛特研發中心擔任要職,不僅如此,還是聯邦fscim專家組成員,與成員共同負責偌大聯邦的it基礎設施與軟體體系規劃,說明此人深得「上面」的信任。
西蒙先生本人的能力,是重要的因素,但卻並非唯一、更不是最關鍵的因素。
最關鍵的因素會是什麼呢,稍加思考,方然也不難從有產者、統治者的立場出發,明確認識到選人用人的掣肘,就在於「是否容易控制,是否可以信任」。
身為有產者,掌控聯邦的核心階層,其中是否有精通信息技術、現代it技術的精英,當然會有,然而考慮到這些身份的代際繼承、而非擇優選拔之特性,出於智力不穩定遺傳、意志更無法遺傳的原則,頂層中的絕大多數,註定無法切實把握龐大的it體系。
事必躬親,親自掌控計算機、網絡、人工智慧,對整個頂層而言,是一點都不現實的。
那麼就要找人來幹活,不僅如此,這雇